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事實上，你曾無數次沖動地設想過，要將孤獨的時刻無限延伸、拓展成一個人聲鼎沸的世界。 或者相反，在城市令人難以忍受的平庸、無聊和混亂中制造一段孤獨的時刻，把自己孤立得干干凈凈。

《井世間：時代9》寶龍美術館旁的雕像，北京寶龍美術館，2022年

對于那些談論藝術與生活密切關系的藝術家、策展人和評論家，我們應該有同情心和理解。 這是他們智力上的錯覺或者是腹黑的表現。 “美術館”二字是寶龍美術館旁邊一座庭院墻上的雕像。 它可以讓你切換頻道，讓自己進入另一個世界。 它可以是令人愉快的、可親的、充滿知識的、可以是諷刺的，哪怕是日常生活中一件不起眼的小事，也會成為美術館空間中的一道“奇觀”，就像藝術家建造的一樣寶龍美術館里的英新勛就像是“日常美”的場景，美得讓人陷入其中卻又不由自主地懷疑“美”。

《山水療養院：英新尋》展覽現場，寶龍美術館，北京，2022

不過，藝術博物館是開放的。 從遠處看，從建筑與你的眼皮相遇的那一刻起，它就開始向你打招呼，你就步入了它設置的感官“陷阱”。 由室外雕像組成的室內風景逐漸延伸到室外的“風景”，你會不自覺地追隨雕像，此時雕像開始說話，它們成為空間向導或旅行伴侶。 或者可以借用陳綺貞的歌詞：陪伴就是旅行的意義。

藝術家井世健為寶龍美術館中庭創作了兩組雕塑作品：“鹿苑”系列和“隱而可見”系列。 在這個“可靠而不準確的時代”，景世健在博物館旁邊放置了一只赤龍青銅“鹿”，以安撫那些走進或路過博物館的人。

寶龍美術館前的雕像

“井世健：時代9”展覽現場，寶龍美術館，北京

美術館的中庭空間按作品分為前區和后區。 前部是一組六件“隱而可見”的雕塑。 不過，別指望在這里能遇到熟悉的“雕塑”，因為景世間完全顛倒了雕像中的“主次”關系，需要小心翼翼地彎下腰在不成比例的“基座”上觀看，才能看到希望發現的地方“雕塑”。

“井世間：時代9”展覽現場，寶龍美術館，北京，2022

藝術家違背視覺習慣，讓你不得不停下來與藝術對話。 當然，我對這組作品的名字有點困惑。 他說以前叫“音樂城”。 我認為可能是受到現場空間的影響。 它們分布得密密麻麻，引導觀眾的視線進入布滿綠植的奶茶廳、背后的玻璃幕墻和更遠處的室外風景。 。 透過這組白色雕像望去，一只與大銅“鹿”呈鏡像關系的白色“鹿”隱藏在盆栽和陽光中。

“井世間：時代9”展覽現場，寶龍美術館，北京，2022

寶龍美術館一層天主教區

藝術家在美術館內打造了一個迷你雕像景區，美術館的中庭成為了情感信息豐富、節奏感強烈、與遠方產生聯系的水景。 這里埋藏著很多線索，主要是作品中身體關系中的青銅“鹿”和白色“鹿”，室內抬起頭的白色“鹿”與美術館懸掛的藝術家夏陽的“龍”相互呼應。另外，還有景世健在這兩組作品中所埋藏的“棱與角”的關系——后者是景世健藝術語言的關鍵特征。 他對藝術中“棱角關系”的研究直接來源于清代山水畫。 他覺得中國的文人和作家把自己的批判精神和內心的矛盾與不服從隱藏在畫面的角落里。

井世健的兩組雕像為美術館創造了一條視覺旅行路線和“戲謔風景”。 用藝術家自己的話說：“情節和故事發生在諷刺和被諷刺中。”

黃浦江里沒有金槍魚，但可以跟著雕像去“旅行”。

《井世健：時代9》展覽海報

寶龍美術館將于2022年9月24日至2022年11月3日呈現藝術家景世間個展“時間9”。景世間的創作涉及油畫、雕塑、裝置、行為、影像等多種媒介，他是當代藝術界的重要人物之一。中國當代藝術中為數不多的具有一般知識的藝術家。

《井世間：時代9》開幕現場，寶龍美術館，北京，2022

他始終關注世界各地政治思想史和新興學科動態的研究，并與青年藝術家保持著密切的聯系。 但他對近代以來的全球藝術生態敏感，從文化地理學的角度對中國文人視覺文化有批判性的認識。 我重新發現自己在創作中不再陷入話題，而是專注于語言的內在轉化。

藝術家工作室

展覽名稱“詞9”是井世健本人提出的，“詞”指的是“元界”所設想的新世界，“9”代表無限。 本次展覽作品中出現的一些新圖像也在一定程度上體現了他在新技術和人類新世界觀的啟發下的新嘗試。 不斷的實驗是井世健藝術的獨立性格和價值。

景世健，藝術家、中國藝術大學院士、博士生導師。 現工作生活于北京，從20世紀80年代至今，致力于當代藝術的研究與創作。 關注全球語境下的當代藝術研究，產生自己獨特的藝術語言結構、習語和句型。 一系列個展描繪了藝術創作的源源不斷的流動。 并隨著這六年來世界的變化，他自身的經歷和藝術創作厘清了歷史、社會和未來藝術斷裂和碎片的多元文化視覺水景。 從1996年北京美術館“藝術對話”與英國藝術家雙個展，到“藝術地理”、“行走江湖”、“江湖泛舟”三個展覽，不斷用視覺藝術再現人與自然的關系以及主要的外科問題。 《宇宙的蝸牛與反諷的風景》、《寓言》、《謎·湖》、《1/2》等個展在藝術創作中注重邏輯、意志、混合句式等元素，在視覺上回應書法的時間和空間。 藝術實踐。 作品具有強烈的批判和反思的藝術精神。 涉獵書法、裝置、雕塑等多種藝術創作。 主張“繪畫是一切藝術媒介的方法論”。 作為“多維表現書法”的創始人和“新西湖書法”的發起者，旨在推動中國當代藝術創作和公共活動，指出放眼世界的國際視野和本土化的重要價值和意義。文化。 《時間9》在大數據時代，用藝術中“無限”的概念，在藝術作品中詮釋藝術家頑強的意志。