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古城里有許多古樸的牌坊。 所謂牌坊,其實(shí)是唐代形狀像門(mén)的高樓。 一般是封建皇帝為了獎(jiǎng)勵(lì)大臣的戰(zhàn)功而修建的。 貞節(jié)牌坊特指為獎(jiǎng)勵(lì)封建婦女對(duì)兒子的堅(jiān)守和終生保持貞操而修建的牌坊。
這些事情現(xiàn)在已經(jīng)完全成為歷史了。 經(jīng)常會(huì)在田野里,或者有古老歷史的村莊里看到一些,這些都已經(jīng)成為文物部門(mén)的保護(hù)對(duì)象。 每一座牌坊下,不僅埋葬著一段歡快的生活,而且至少埋藏著一個(gè)人六年的青春。
但時(shí)至今日,對(duì)“貞潔牌坊”的批評(píng)早已從過(guò)去對(duì)傳統(tǒng)封建主義的否定中理性化:從道德上講,處女是感情的終極升華,她保持容貌,不與他人分享。 而且,從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、人禍不斷。 保持貞潔的女子不計(jì)其數(shù),但為處女立牌坊的卻寥寥無(wú)幾。 物以稀為貴,貨幣自然是金銀。 可見(jiàn),正是因?yàn)榕猿鍪说纳伲韵挛换实鄄艦樗齻冊(cè)O(shè)立牌坊。 這不是君主無(wú)趣的工作,這是對(duì)人民感情的守墓人的最高榮譽(yù)。 因此,從法律的角度來(lái)看,法律并沒(méi)有責(zé)怪公眾。 自元代以來(lái),宋法就已經(jīng)有條件允許婦女“退夫”。 例如,如果丈夫兩年后沒(méi)有回來(lái),妻子可以離開(kāi)。
就像我們今天的婚姻法一樣,如果分居五年,宣告失聯(lián)或者死亡,就可以去法院起訴結(jié)婚。 對(duì)于未婚女性,從古至今我們從來(lái)都沒(méi)有無(wú)限制地保護(hù)過(guò)。 這是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要。 可見(jiàn),我們的祖先并沒(méi)有強(qiáng)加于女性是否要保持貞操。 貞節(jié)牌坊只從材料與手法的結(jié)合上尊重一種更高的情感境界。 這是人類(lèi)社會(huì)與鳥(niǎo)類(lèi)社會(huì)區(qū)別的體現(xiàn)之一。
其實(shí),貞潔牌坊只能頒給那些放棄離婚的人,就像我們現(xiàn)在要求本科學(xué)歷才能做會(huì)計(jì)師,有醫(yī)學(xué)背景才能做醫(yī)生,大專以上學(xué)歷才能做律師一樣。 限制是對(duì)的,否則“貞操”就沒(méi)有價(jià)值了。 所以,那些羞辱貞潔牌坊的人,你們是在誹謗純潔的感情,你們是在威脅祖宗的智慧,你們是在羞辱自己的人格!
無(wú)論古今,人們對(duì)“風(fēng)流寡婦”是褒還是貶? 現(xiàn)代法律對(duì)通奸有懲罰嗎? 采取最輕的步驟來(lái)澄清嚴(yán)重性,寡婦只能受到道德上的譴責(zé)。 如果是這樣的話,給寡婦設(shè)立牌坊就是折磨寡婦,斥責(zé)風(fēng)騷的人。 那么,寡婦是否再婚,就是這種人最完美的結(jié)局了。 婚姻自由是指人們有離婚的自由和不結(jié)婚的自由。 這就是所謂的“權(quán)利”。
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