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▲隋建國
隋建國至今仍是中國當代雕塑的領軍人物，被評論家譽為“最早、走得最遠的觀念主義方向的中國雕塑家”。
近日，隋建國個展在臺灣展出。 近日，隋建國在上海舉辦主題為“17.5度偏差”的分享會。 活動開始前，隋建國接受了文匯報記者采訪，暢談了自己對時間、空間和藝術的思考。
將時間揉捏成雕像
○謝晨星
隋建國至今仍是中國當代雕塑的領軍人物，被評論家譽為“最早、走得最遠的觀念主義方向的中國雕塑家”。 在三十多年的藝術實踐中，隋建國對工作方法、時空體驗、媒介處理形成了自己獨特而深入的理解，而這種思考也鑄就在他不同時期的創作中。
50歲頓悟讓他把時間投入雕像
隋建國出生于1956年，早年是一名工人。 一開始，鞋廠旁邊有一個文化中心，有一個團隊，叫業余石雕創作組。 隋建國一出手就以為是玉石。
因此，他在考試時毅然選擇了雕塑專業。 可以說，從最初的“業余選手”到“中國當代最重要的藝術家之一”，他與雕像有著不解之緣。
“平衡器”
《健康肖像》
20世紀80年代，隋建國開始探索中國現代雕像的創作，將個人命運與社會脈搏結合起來，創作了《平衡者》系列、《健康肖像》等反映和注重人物表達的作品。個人精神。
20世紀90年代以來，反思過去的喧囂，隋建國開始注重對話中的自我主體建構和時空坐標，這也成為貫穿其后續藝術創作的主線。
50歲生日那天，隋建國突然意識到時間對于個人生命的意義：
與青春期對時間的隨意掌控和對時間流逝的不敏感不同，到了知天命的年齡，人生的大部分時間基本就度過了，人們開始形成對時間的恐懼感。
隋建國開始希望捕捉時間的痕跡，嘗試以抽象的方式呈現具體的時間，他的作品成為注入他的思想的最佳載體。
用石刻記錄“日復一日”“年復一年”
《時間的形狀》是隋建國自2006年12月25日以來的連續創作，它不是靜態的作品，而是隨著時間的推移而變化和發展。
隋建國堅持每天晚上用鋼絲蘸油漆。 隨著時間的推移，鋼絲上的油漆越來越粘、越來越厚，逐漸變長，逐漸形成小球。 日復一日，球變得越來越大、越來越重，甚至需要支架來支撐。
《時間的形狀》
現在這件作品被放置在一個單獨的臥室時間雕像中，它已經從棒棒糖大小增長到半徑約40分米。 在這部作品中，時間在一個粘性的包裹中存在、生長、傳遞，抽象地呈現了隋建國對時間的認知和思考。 這項工作從2006年開始就從未間斷過，隋建國打算一直保留到生命的最后一刻。
如果說《時間的形狀》以天為單位記錄時間的變化，那么《偏差17.5度》則以年為單位記錄時間。
2007年，隋建國根據浦江華僑城相對南北軸線向東偏移17.5度的特點，創作了大型公共藝術作品《偏移17.5度》，并于年后繼續創作。年。
“偏差17.5度”
此次北京報告廳以此作為時間雕像的主題。 隋建國說：
”
上海作為中國最有未來的城市，擁有最有趣的都市氣息。 所以我選擇了一個與城市相關的主題。 城市必然與移居城市的個體的生活有關，也與空間和時間有關。
”
近年來，隋建國開始有意識地在作品中凸顯時間元素。 例如，他最近在臺灣舉辦的個展就展出了藝術家2017年創作的多幅紙上作品和早期雕塑杰作。
其中一個續集使用了一種快速融化的材料。 “創作必須在短時間內完成，幾乎來不及思考，需要用身體的本能來工作，所以創作出來的作品感覺很原始。材料本身就承載著時間的激勵。” ”
無論用什么材料制成，它都是一座雕像
隋建國在作品中嘗試了多種材料的運用，無論是早期用破椅子、鐵絲網等材料制作的“平衡者”系列，還是2014年以雕塑為主的“盲人肖像”系列，都它們正在打破人們對雕像的認知。 概念性認知。
甚至，有時觀眾會認為這是一種“跨界”的藝術，而不是石雕。
《盲人的肖像》
但隋建國不同意。 他說：“無論我用什么材料，我做的都是石雕。” 在隋建國看來，他的創作一直以雕像的邏輯為基礎。
他覺得圖形創作的最高境界就是把圖像變成符號。 如果一個作家創作一部與空間有關的作品，出于習慣，他會更注重符號的概念，而媒介和空間就會是次要的；
而雕塑家則將空間和媒介視為最重要的元素，符號和圖像只是附帶的產物。
為此，他的創作只是拓寬和延伸了雕像的概念，而沒有失去雕像的核心。
那么，觀眾應該如何欣賞這種石雕呢？ 它們會影響觀眾對藝術的理解嗎？
隋建國認為，時間雕像與方法的融合是藝術觀念日益大眾化的過程，而這些拓展實際上增強了公眾參與藝術的可能性。
傳統就在我們頭上，無需刻意尋找
近年來，藝術家們非常熱衷于回歸傳統，從傳統文化中尋找靈感。 對此，隋建國表示，自己是堅定的“改革者”，在作品創作中不會自覺地在傳統文化中尋找藝術。
不過，他提到，1973年學院恢復招生時，他曾跟老師學過山水畫。 “那是一段非常好的了解中國傳統的時期，對我后來從事當代藝術非常重要，產生了潛移默化的影響。”
對于回歸傳統，隋建國提出了自己的觀點：
藝術的發展不是一味地向祖先求東西，而是消化吸收新的外來文化，復興當下的文明。 ”
他說，傳統文化也隨著時間的推移而演變和發展。 尋找某種方式或某個時期的傳統文化是一種膚淺的做法。 “每個中國人的行為習慣、生活方式都與傳統密切相關，密不可分。傳統在我們頭上，我們擁抱未來，意味著傳統擁抱未來，并不需要在尋找具體方法中去落實。”
編輯| 鄧小斯
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