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中國的發(fā)展歷史是很長的,至今已有五千多年的文明了。在這長河當(dāng)中,歷史也為我們留下了至今仍然存在的美麗——石雕。石雕并不是屬于很大眾的工藝品,也比不上瑪瑙、翡翠之類的珠寶有名。但是,石雕它雖然沒有那么大的名聲,它是在默默的成長,流傳價值也是很大的,石雕牌坊更是如此,譬如村莊石牌坊,單縣的百壽牌坊、百獅坊、孔府的欞星門雕刻、泰山上的石牌坊,這些都是石牌坊的代表。
村莊牌坊常用雕刻圖案、二龍戲珠、龍鳳呈祥、麒麟獻寶、鹿鶴同春、吉祥如意等雕刻圖案,雕刻這些圖案可以鎮(zhèn)宅驅(qū)*,帶來吉祥好運。
下圖是村莊石牌坊圖片:
村莊石牌坊側(cè)面:
- 村莊石牌坊-平凡東西打造出不平凡的藝術(shù)
許多人喜歡的珠寶固然美麗,但是它是易碎的、是不容易保存的。而石雕工藝品則不一樣,雖然它的外觀比較粗獷,但是它有一種耐看的沒,越看越美麗,也更容易保存,保存得更久的。石頭,是大自然中非常常見的一種東西,有可能在我們的身邊也是隨處可見的。這類青石牌坊更是如此。這種牌坊的石材是石頭種類中的一種,是更廣泛存在的。用這種非常平凡、常見的東西,經(jīng)過雕刻師的手可以打造出石牌坊這種不平凡的藝術(shù)。
由于牌坊立“柱”的進深布局,村口石牌坊除了有大門的作用以外,牌坊形成了一個有一定進深的內(nèi)部空間,這使石牌坊不再只是單純的平面式建筑,而是有了“空間”上的概念。這種類型的牌坊多呈“一”字型,如廣東珠海陳芳祠梅溪牌坊、安徽石牌坊群等。
- 村莊石牌坊-*環(huán)保的石牌坊
現(xiàn)今這個社會,是*為講究環(huán)保、講究可持續(xù)發(fā)展的。不要以為這個主題和石牌坊沒有關(guān)系,其實不然。村莊牌坊是所有牌坊里面*為環(huán)保的一種石材制作而成的,這非常符合當(dāng)今社會甚至整個世界的主題。
而且,這種石料的牌坊它是經(jīng)受得住各種風(fēng)吹雨打、也很耐磨的。當(dāng)許多年以后,人們還是可以在那時看到這種石牌坊的,也更能了解這種牌坊的獨特。
隨著城市的發(fā)展,村莊石牌坊不單單只是作為個體應(yīng)用于城市環(huán)境之間,還出現(xiàn)了多座跨街而立的石雕牌坊群集中布置的新形式,如“一字型、十字型、品字型”等還有的出現(xiàn)在城市中軸線的空間序列之中,與城市中心主要建筑遙相呼應(yīng),強化城市主要脈絡(luò)。
下圖是一門石牌坊,這是安裝在寺院的石牌坊,寺院也借助石牌坊裝飾環(huán)境,寺院牌坊和村莊牌坊樣式差不多,不過圖案有很大區(qū)別:
3.借助村莊石牌坊讓更多人了解中國的歷史
青石牌坊上面是需要雕刻景觀或者是動物等等的,雕刻師也可以根據(jù)這個地方的風(fēng)土人情、根據(jù)每個地方不同的特色雕刻的。同樣的,除了雕刻這些東西,人們也可以把這個地方特有的習(xí)俗或者是風(fēng)景雕刻在石牌坊上面。當(dāng)幾百年或是幾千年以后,這些習(xí)俗消失、風(fēng)景不見了,人們也可以通過石牌坊來了解這些他們所不知道的歷史。很神奇對吧,當(dāng)我們現(xiàn)在去看以前古時候仍然留存的石牌坊的時候,我們也可以了解到那個時候我們所不知道的一些人文景觀、一些當(dāng)?shù)氐膱D騰信仰、一些獨特的古時祥瑞等等。
1、一字型排列的村莊牌坊群
“一”字型排列的牌坊群因軸線不同,有兩種排列形式,即橫向排列和縱向排列。橫向排列,一般多為三座牌坊并列排在同一條橫向軸線上,正中間的牌坊一般較左右兩座石牌坊高大、雕飾得更為精美復(fù)雜,主從得當(dāng),有效強調(diào)了中心重點。四川自貢富順縣文廟三座石雕牌坊皆為四柱三件沖天式,其正中的牌坊,不但高出左右兩邊的牌坊一個額仿的高度,而且在其額朽、墊板、雀替等處運用多種雕刻手法,將整個牌坊塑造的精致典雅、氣勢恢弘。縱向排列,是指一組牌坊豎向排列在同一條縱向軸線上。如四川隆昌石雕牌坊群。
2、十字型排列的村莊牌坊群
四座村莊石牌坊分別對稱地排列與兩條縱橫垂直的軸線上,形成“十”字型的空間布局。
如北京北海公園的村莊牌坊群,江西樂安縣董氏大公祠前牌坊群等。
“十”字型布局的牌坊還常常與周邊低矮的墻體連為一體,形成對外封閉的空間,如北京天壇四周的牌坊群,每組由三座牌坊組成,里外兩層共設(shè)座,威嚴壯觀,氣勢恢弘。
3、著名的隆昌村莊牌坊群
隆昌牌坊群中的郭玉巒功德坊的立柱上,“正門楹聯(lián)為:天下原一家,側(cè)面楹聯(lián)為:福媲汾陽大富貴亦壽考,賢如文正以仁義遺子孫,特授隆昌縣訓(xùn)導(dǎo)庚子舉大人挑一等世愚侄顏臺英頓首拜題”。其他地方也都以文字或其它圖案為主題刻有各式各樣的深淺浮雕。如郭王氏功德坊頂部,高拱柱及單額杭上以平雕花紋進行裝飾,而上楊則有深浮雕“雙鳳朝陽”,以及深雕玉龍環(huán)繞的“五龍圣旨匾,雀替的樣式則多種多樣,或有或無;或為透雕,或為深浮雕,或為淺浮雕;或為龍門雀替,或為騎馬雀替,或為小雀替。
?? 隆昌村莊石牌坊的坊身的組合方式也獨具特色。除部分雀替外,立柱、環(huán)板等其它構(gòu)件卯樺銜接,絲絲如扣,柱板相連,天衣無縫,渾然一體,共同構(gòu)成了一個上部密實,下部虛空的造型特征,再加上檐樓的造型,使得隆昌石牌坊顯得十分的高大雄偉。這同安徽歇縣的棠褪牌坊群形成了顯明的對比,其通透的造型使得同樣的石牌坊顯得更為清麗俊秀。
總而言之,村莊石牌坊并不是一座簡簡單單屹立在那里的一座牌樓,更是一座歷史的豐碑,是一座經(jīng)受了歷史的::雨打的牌坊。村莊石牌坊簡單又不簡單、平凡又不平凡,生而普通*終偉大的一座牌樓;更是一座值得我們喜歡、值得我們紀念、更值得歷史留住的的一座特別的村莊牌坊。
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