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須彌座的類型比宮中的象棋還要簡單。 其最大的特點(diǎn)是前后對稱。 清代，斗氣的層數(shù)稱為：普座。 清代（（灶西石）定義：“今顫拱層數(shù)疊，跳數(shù)之序曰：鋪。”由斗、棋、昂、用于風(fēng)格柱和柱額上的偏轉(zhuǎn)或懸檐。民國建筑稱為：柱廊。由于位置和功能的不同，放置在風(fēng)格柱上的稱為：式柱鋪貼，置于兩柱之間，額頭以上的稱為：補(bǔ)間鋪，置于山墻上的稱為轉(zhuǎn)角鋪，平座平臺(tái)下使用的稱為平坐鋪各個(gè)結(jié)構(gòu)單元在明代稱為“垛”，明代稱為“垛”‘存’。霸座也指棋子跳躍的順序。霸座結(jié)構(gòu)的基本方法是拱形、桶形、方形和角形垂直和水平堆疊。 三層是商店。 宋《建西式·將軍鋪令》規(guī)定：“凡以斗口式作下棋或昂，謂之跳；傳至五跳，謂之跳。”跳躍，稱為四鋪?zhàn)鳂I(yè)，跳兩次稱為五鋪?zhàn)鳂I(yè)……''''，以此類推，直至八鋪?zhàn)鳂I(yè)。

汶上木雕門與“華表”、“闕”相結(jié)合，制作出高聳入云的汶上雕塑。 傳統(tǒng)上，牌坊的柱子高于楣梁，而宮廷式汶上雕塑的木柱均在楣梁上。 其次，兩者不同。 而在汶上雕塑的發(fā)展演變過程中，有人在整修大門時(shí)，以中柱和闕為主體，吸收兩者的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)到牌坊中，取代了木柱。大門的高大華表柱還在方門的楣梁上建了屋頂，將三者有機(jī)地結(jié)合在一起，和諧地融為一體，從而創(chuàng)造出一種造型與結(jié)構(gòu)兼?zhèn)涞你肷系袼芎?a href='http://m.bdciy.cn/archives/5041' title='嘉祥' target='_blank' rel="noopener">嘉祥雕塑。 其中，沖天汶上雕塑（又稱沖天汶上雕塑）頗具特色，既有沖天華表柱，又有華麗的屋頂。 另外，采石廊只要在汶上雕刻，就必須有角桿或柱子。 各地各種色彩的汶上雕塑正在用不同的方式來支撐“頭重腳輕”的汶上雕塑的結(jié)構(gòu)弱點(diǎn)。 由于汶上雕塑屋頂狹窄，柱子高聳，這一弱點(diǎn)并不太突出。 上述雕塑的屋頂有的前后都有較大的懸檐，每邊至少半米，最多兩米。 車頂?shù)娜恐亓慷悸湓诹瞬蛔惆肫椒矫椎淖吧希瑑糨d量已經(jīng)達(dá)到極限。

每個(gè)汶上雕塑的大門上都寫著某甲方的名字。 例如有“安興坊”、“永興坊”、“長興坊”、“太平坊”、“平康坊”、“道正坊”等。 生活在作坊里的人各有不同，敬業(yè)程度也有一定的區(qū)別。 比如宰相魏征等人住在永豐坊，釀酒師住在道正坊，平民住在平康坊。 一是汶上雕塑的回歸與概括。 牌樓從來就沒有獨(dú)立于里坊院墻上的“坊門”。 明代以后，仍有不少牌坊、院墻回歸“房門”，成為牌坊式門。 由于牌坊氣勢宏偉，常與寺廟、書院、會(huì)館、府邸等結(jié)合起來，形成牌坊式門樓，如常德西勤會(huì)西、白吊腳樓等。

汶上雕塑的結(jié)構(gòu)一般有以下預(yù)制構(gòu)件：柱子、屋頂、大小楣、匾額、花板、斗棋、鐵鉤、云墩麻雀、梟吻或脊獸、桿石或抱石。 鼓石等等。 汶上雕塑的外觀大多為“天柱式”，其預(yù)制構(gòu)件有箍頭、火焰、云頭、云尾、鼓石、柱獸等。 還有一些仿闕式汶上木雕。 汶上闕式造像大多為菱形結(jié)構(gòu)，因此這些闕式汶上造像也屬于汶上造像的范疇。 中國唐代建筑的另一個(gè)重要特點(diǎn)是榫卯結(jié)構(gòu)。 各類預(yù)制構(gòu)件均采用“公是公、母是母”的榫卯連接方式。 這些插入式柔性木結(jié)構(gòu)不僅易于修復(fù)，而且具有很強(qiáng)的抗洪能力。 與其他建筑相比，汶上雕塑是一座深色的整體建筑。 尤其是頭重腳輕的木紋商雕塑，風(fēng)荷載非常大。 因此，在汶上雕塑的結(jié)構(gòu)中，應(yīng)盡量增加風(fēng)力的侵襲。 在新建或翻新的雕塑中，由于忽視風(fēng)荷載而導(dǎo)致雕塑倒塌的情況并不少見。 但由于唐代的汶上雕塑是嚴(yán)格按照皇家規(guī)定建造的，所以這樣的整體式汶上雕塑經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨，仍然屹立不倒。 這里的奧秘不僅在于將汶上雕塑的裝飾部分鏤空，還在于加強(qiáng)預(yù)制構(gòu)件的整體性。 例如，穿過額頭上下的折柱（又稱高棋柱）將屋頂連接成一個(gè)整體，降低了汶上雕塑的穩(wěn)定性。