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首先是關于孫奶奶的武功修煉。 上一篇文章中，相關內容已經描述清楚了。 一般來說，孫奶奶修煉武功心法的時間可能比其他武林人物要晚。 她可能是成年之后才開始習武的，而且因為長年生活在古墓之中，她并沒有學習武術的動力，所以對于其中的原理并沒有做過多深入的研究武術。 所以，孫婆婆敗在郝大同手中，既有武功修養不足的原因，也有高估敵人的原因。 其次，丘處機突然回到了全真教。 這件事并不簡單。 我之前已經在很多章節中分析過了。 楊過在全真教的生活和修煉過程，都是丘處機安排的。 無論是任命趙志敬為楊過師父，還是全真教的小戰，都是丘處機提前計劃好的，只是為了讓楊過順利逃走，并在逃亡的途中殺死楊過。 丘處機離開全真教，去西北等地追蹤李莫愁。 這是偶然發生的，也是必然的。 李莫愁確實出現在西北等地，但這件事卻被丘處機當作掩蓋謀殺楊過的重要一環。 也就是說，丘處機、王處一等人并不屬于全真教，只是為了促使楊過背叛全真。 楊過逃離全真教，馬雨澤也效仿，故意離開全真宮退到很遠的地方，不去干涉楊過在全真教生活中的諸多事跡。

丘處機的離開，是偶然事件中的必然事件。 丘處機等人在西北等地追蹤李莫愁之后，選擇了時光倒流。 小說里說得很清楚，當時王處一等人并不在丘處機身邊。 我們一起回了全真教，但不知道什么原因，我們突然產生了出去旅游的想法。 這是一件非常令人難以置信的事情。 按照小說之前的故事情節，當時的全真弟子和李莫愁幾乎是志同道合。 全真派弟子一直想要擒拿李莫愁，而雙方還在西北地區的某處交戰。 這是其中之一。 一件事。 還有一件事，霍都、達爾巴等西域百余人來到終南山，意圖進入活死人墓。 這件事直接導致全真教幾乎被霍都、達爾巴等人滅族。 ，幸虧郭靖突然帶著楊來來到了終南山，郭靖出手擊敗了火都，才避免了全真教被滅亡的不利局面。 要知道，當時全真教數百人，還抵擋不住西域。 人物的攻擊和郭靖對天罡北斗陣的牽制只是因素之一，但并不是決定性的因素。 小說的細節和邏輯得到了充分的體現。 西域人物上了終南山，與郭靖毫無共同之處。 郭靖幾乎與西域人物同時對戰天罡北斗陣。 那些人影上山的時間，比郭靖早得多。 說到底，霍都、達爾巴等人攻山的原因其實很撲朔迷離，因為很可能與李莫愁無關。 根據我上面所說，主要使者很可能就是丘處機。

當丘處機、王處一等人收楊過為弟子時，沒過多久，李莫愁在西北地區的事跡突然傳出。 這顯然缺乏邏輯。 如果李莫愁真想加入活死人行列的話，李莫愁當然應該和霍渡等人一起來，而不是留在西北地區，挑戰全真教。 這是缺乏謀略的，所以李莫愁和霍都、達爾巴等人應該確認，西域的百余人與攻打終南山無關。 隨后，丘處機、王處一等人在西北地區與李莫愁作戰。 或者說按照小說里的說法，其實已經出現了一種雙贏的局面。 那王處一等人怎么可能去游山玩水，而且不是應該返回終南山繼續防守嗎？ 大家可以想一想，全真教與霍都、達爾巴等西域百余位人物交手，也與李莫愁師徒交手，經歷過多次生死之戰。 對于全真教來說，這幾乎是不可能的事情。 經歷了滅門之災后，王處一為何在與李莫愁交手之后，想到了與劉處玄等人去游覽，而不是一同返回全真派繼續鞏固防御？ 他們愿意看到全真教繼續遭受災難嗎？ 小說越是不合邏輯，其實是在表達故事的情節，應該有特殊的安排，而不是僅僅寫一個可有可無的故事。 顯然，全真弟子與李莫愁大戰之后，王處一等人并沒有返回全真教，這與丘處機急于返回全真教有著不同的意義。 王處一等人顯然是想暫時回避楊過在終南山修煉的事情，而丘處機則是因為想要接手處理楊過背叛全真教的事情而回到全真教。 微妙之處在于，所有全真弟子都有各自的險惡用心和不同的目的。 丘處機回來后，想借趙志敬之手殺掉楊過。 讓丘處機驚訝的是，他沒有想到，活死人墓中的孫婆婆和小龍女這兩個人物，竟然會插手楊過背叛全真教的事情。 這是丘處機事先沒有充分估計到的問題。 按照以往的關系，活死人之墓不會干涉全真教內部的事務，但楊過的事情對于古墓派來說卻是一件比較特殊的事情。 孫婆婆正是偶然，才讓楊過免于一死。

正是因為孫婆婆的阻撓，楊過才真正逃出了全真教，也正是因為小龍女的顧忌，孫婆婆才死在了全真教。 其實，這也是小說中體現的一個邏輯。 楊過本來是死定了，卻被孫婆婆所救。 后來孫奶奶死在了全真教的一個人物手里，這也恰好是全真教之間的關系。 其中一個角色必須死，這意味著孫奶奶取代了楊過。 死，孫婆婆的死不僅是全真教郝大同偷襲造成的，更是因為小龍女顧及了古墓派的規矩，引起了孫婆婆的不滿。 事實上，被殺的正是楊過和孫婆婆。 更換之后，楊過和孫奶奶的故事，其實就是一個生命換另一個生命的故事。 這個故事寫到小說里的時候，其實是有一種深層次的宿命關系的，這就是我在上一篇關于孫奶奶身世的文章中分析的問題，甚至還涉及到連載版小說的設定關系。” 《射雕英雄傳》。 或許孫奶奶的死與她早年的經歷有關。 孫奶奶對楊過的防御并不是簡單的保護，而可能有一些情感上的聯系。 這就是小說連載版所涉及的內容。 孫婆婆曾經被林朝英救過的問題，可能就包括孫婆婆的家庭關系問題。 那么，回到孫奶奶去世的問題上來，其實也是一種過去感情的反映。 其中包括對李莫愁和小龍女童年經歷的懷念，也包括對自己來到活死人墓之前的一種懷念。 對生活的懷念，同時這些經歷也充滿了楊過的親身經歷，所以這些東西都投射在楊過的身上，所以孫奶奶愿意保護楊過完全是個人經歷的體現。

孫奶奶的去世是一個偶然事件。 這并不是各方事先都知道的事情。 尤其對于古墓宗來說，這是一件非常突然的事情。 當小說寫到處理掉孫奶奶的尸體，將她放入密室石棺時，活死人墓中又發生了一件不合邏輯的事件，那就是活死人墓中有人五口棺材的來歷在一個秘密房間里。 小說的敘述非常清晰。 小龍女命楊過將孫婆婆的尸體放入第三棺。 小龍女從右側吩咐楊過。 第一口棺材里，安放的是古墓派的祖師。 祖師林朝英的第二口棺材里，裝的是林朝英的侍女，也就是小龍女的師父。 第三口棺材里，楊過安放著孫奶奶的尸體。 當時楊過問小龍女另外兩口棺材里放的是誰，小龍女回答說，一口棺材里裝著她師姐李莫愁，另一口棺材里裝的是她自己的尸體。 小龍女又說，她師父沒想到楊過會來，所以楊過的尸體沒有棺材。 其實這樣的敘述還是有問題的，只不過此時小龍女并不清楚其中的邏輯，普通讀者也不會理解故事的問題。

小說的后半部分提到了重要的細節，并延續了與活死人墓有關的歷史問題。 活死人墓并不是林朝英所建，而是王重陽在起兵討伐金國之前，組織了兩千多名能工巧匠活死人墓里幾具石棺，在終南山的山腰和地下進行挖掘后，建造的一個龐大的堡壘體系。 林朝英和她的侍女住在活死人之墓的時候，是林朝英從北極取回萬年寒玉之后。 林朝英并沒有獲得活死人之墓內的所有秘密通道地圖，這基本上證明了林朝英并不是活死人之墓建造過程的參與者。 林朝英只是活死人之墓的使用者。 活死人之墓里的許多秘密她并不知道。 這和我的文章《曲三酒館的建造者與神秘的牛家村》是一樣的，我當時指出曲凌風不是曲三酒館的建造者。 曲凌風只是使用了曲三酒館的建筑設施，并沒有使用酒館組織。 設計師和建造者。 在林朝英和侍女來到活死人墓之前居住之前，活死人墓就已經竣工了，所有的內部結構都已經正式使用了很多年。 當時，這里是抗金起義軍在川陜的大本營。 顯然，當林朝英和侍女住在活死人之墓的時候，那個密室里陳列的五口棺材就已經存在了。 要知道，活死人墓修建的時候，林朝英很可能并不認識王重陽。 就算有，他也未必會參與活死人墓的建設，因為這涉及到活死人墓地地圖的問題，以及林朝英對活死人的看法。 對墳墓的認識問題。 因此，林朝英極有可能沒有參與活死人墓的建造。 這樣一來，基本上就可以認為，這五口棺材的建造并不是古墓派弟子用來展示尸體的，而是可能有其他的用途。

這件事其實可以用來逆向分析。 如果說，這五口棺材是林朝英所造，那林朝英怎么知道丫鬟日后會收徒呢？ 更何況，林朝英死后不久，孫婆婆就來到活死人墓祭拜，并留在了活死人墓中，成為了古墓派的仆人。 更讓人驚訝的是，這個侍女竟然就在活死人之墓之中。 在那里生活了數十年，收李莫愁為弟子，多年后又收小龍女為弟子。 林朝英和她的丫鬟住在活死人之墓的時候活死人墓里幾具石棺，從來沒有想過收徒。 由此可見，林朝英當時并沒有想過收徒是為了傳承自己所創造的武功，或者是退休。 進一步說明，林朝英并沒有創立宗派的想法。 這是我在其他文章中提到的另一個問題。 林朝英并沒有創立宗門的念頭，創立古墓宗也是侍女晚年接納了李莫愁之后的臨時想法。 所以，這位侍女掌門，其實就是古墓宗的第一掌門。 后來，侍女尊林朝英為祖師，出于尊重，林朝英傳授了她武功。 所以說，林朝英生前和死后，在孫婆婆來活死人墓之前，基本上活死人墓里到底會住多少人，一直都是一個沒有任何規律的未知數，所以這五個人棺材的布置很難與活死人之墓弟子聯系起來。 顯然，林朝英和侍女都是活死人之墓的使用者。 就算是林朝英被放進棺材的時候，林朝英的侍女也未必有傳弟子的想法，也不可能一下子再造出四口棺材。 來。 所以，小龍女所說的五棺之事，都是以她師父的話為依據的。 這其實只是侍女大師給小龍女講的鬼故事。 侍女大師自然無法估計她是否還會再有弟子。 當侍女師父將林朝英放進棺材的時候，其實那棺材旁邊應該還有另外一個弟子幾口棺材。

當然，這還不是這五口棺材問題最懸念的地方。 小說的后半部分，敘事非常清晰。 小龍女受重傷后，她和楊過想在棺材里等死。 沒想到，在小龍女所在的棺材里，他們發現了王重陽刻下的“九九”。 隱真經的秘密。 這個故事情節很有意義，直接推翻了林朝英和侍女師傅就是五口棺材制作者的可能性，因為王重陽所刻的字，也就是小龍女擁有的石棺下，其實是一條密道，這條秘密通道可以連接到一個極為隱秘的石室。 在這石室之中，已經銘刻了《九陰真經》的精髓。 小說暗中解釋說，這些刻滿石室的武功和心法內容，就是《九陰真經》。 《真經》。 然而，小說中還留下了另一個令人難以置信的細節。 小說原文寫道：“他看到了古墓中的情景，預計這些空棺材將來會被林朝英的弟子所用。” 此人指的是全真教創始人王重陽。 那天林朝英去世后，王重陽重陽潛入活死人墓吊唁林朝英，然后參修《玉女心經》，幾年后才歸來。

說到小說中這段詳細的文字，就需要深入閱讀了。 原則上可以認為王重陽參與了活死人墓建造的全過程。 如果王重陽來這個石室是為了向林朝英表示慰問的話，至少王重陽知道這個石室內陳列著林朝英，也就是說王重陽知道林朝英陳列著。 應該放在這個石室里。 事實上，這種想法是錯誤的。 林朝英死后多日，王重陽進入活死人墓。 當時王重陽直接繞過侍女，向林朝英慰問。 顯然，我們需要理解小說中的故事邏輯。 活死人之墓是一個非常龐大的地下堡壘系統。 里面有無數的石室。 林朝英和她的侍女們在活死人墓里生活了很多年。 他們的生活習慣絕對不是以活死人之墓為藍本的。 活死人墓內原有的建筑構圖是統一的，這意味著活死人墓內原有的建筑功能可能無法像以前那樣被林朝英和侍女們使用。 也就是說，原本的石室功能，和平日里林朝英和丫鬟們所用的并不一樣。 功能可能不一致。 所以，當林朝英去世后，這些石室中的任何一個房間都可以用來擺放尸體。 沒有必要選擇五口棺材的石室。 所以，王重陽不可能潛入活死人之墓，依靠自己的記憶找到五口棺材所在的石室。 而是跟著侍女，待侍女找到石室后，他才再次進入石室吊唁。

這個邏輯其實可以解釋另一個問題。 王重陽大概不知道有這樣一個石室，里面曾經放過五口棺材。 因為王重陽時期，侍女獨自住在古墓里。 除此之外，侍女也沒有透露出任何收徒的想法。 另外，從實際過程來看，侍女是在林朝英死后幾十年才接受的。 李莫愁，所以王重陽所說的，“他看到古墓中的情景后，預計這些空棺將來會被林朝英的弟子所用。” 由此可見，他相信這些棺材是林朝英的。 這東西是超英或者丫鬟做的，這是最符合邏輯的可能。 這意味著王重陽并不知道某個石室里有五口棺材。 小說在敘述幾個細節和關系時非常小心，并沒有在非常確定的語言環境中表達這些內容。 后來小龍女和楊過發現的密道地圖，顯然不是王重陽所刻，因為這個細節已經表明，密道地圖是在活死人墓建造之初就刻出來的。 。 目前尚不清楚是誰雕刻的。 闡明。 王重陽手中的地圖是傳給林朝英的，這說明王重陽并不擁有活死人墓中的整張地圖。 所以，從這個故事我們可以知道，王重陽雖然曾經組織人修建過活死人墓，但是他并沒有一份活死人墓的大致地圖，尤其是活死人墓的一些詳細結構。活死人，他并不清楚。 在展示五口棺材的密室故事中，小說用邏輯關系來說明這個問題。

王重陽確實繞過侍女，在看到林朝英的尸體后哀悼，但王重陽并不知道那五口棺材的石室所在的位置。 但林朝英和侍女卻意外地發現了一個石室，里面有五口棺材。 隨后，侍女將林朝英的尸體放入了第一間石室之中。 體現這一邏輯價值的另一個細節體現在王重陽身上。 王重陽向林朝英表示慰問后，想要破譯林朝英創作的《玉女心經》。 新改版小說的故事與連載版小說的故事有很大不同。 在小說的連載版中，王重陽很早就留下了《九陰真經》，但在新修訂的小說中，他卻留下得比較晚。 ，在向林超英致敬多年之后，在首屆華山劍武研討會之后。 王重陽把九陰真經留在哪里了？ 小龍女擁有的第五具石棺的蓋子上有記載，棺材下方還有一條密道。 可以進入通道，進入密室。 小說描寫了這五口棺材的密室，用了很多故事來說明和表達，證明了這個石棺室的重要性。 它不僅代表著墓門宗墓地，也代表著刻有九陰經的密室入口，也代表著活死人墓之外的另一條秘密通道。 顯然，王重陽在準備雕刻九陰真經的時候，并不知道第五棺下面還有一個通道。 這就是小說寫作的神奇之處。 故意沒有說明王重陽不是石棺通道的建造者，也沒有說明他是否是這條通道的發現者，因為這會引出故事的很多細節，并且可能會涉及到更多的事跡。 總之，王重陽在吊唁林朝英時，并不知道石室內有五口棺材，也不知道第五口棺材下面還有一條神秘的通道。 這條通道包括出墓的通道和另一個石室。 顯然，當他拿著《九陰真經》，決定捉弄古墓派的弟子時，他就發現了五口棺材石室中石棺的秘密，從而發現了石棺下方的通道。 于是，王重陽便下了地道，將九陰經的精髓刻在了那石室之中。

如果王重陽知道了五個石室的秘密，他就不用從石室下來進入通道了。 這或許意味著這條秘密通道是唯一一條沒有其他入口的絕望通道，但也說明王重陽很可能發現了石棺的秘密，然后前往地道探查，然后做出了刻下石棺的決定。九陰真經。 小說的敘述就有這種可能性。 雖然表明有刻制九陰真經的事跡，但并沒有這樣的事情。 寫下這個詳細的過程。 因為小說中的邏輯問題寫得很徹底，可以證明林朝英和王重陽一樣，并不知道五棺的秘密含義，所以就加上了這個問題。 王重陽相信這五口棺材是林朝英和丫鬟建造的，他在石棺里發現了一條向下的秘密通道。 由此，他也知道，那五座石棺并不是林朝英和侍女所建。 其他細節在小說中無法體現。 這應該是王重陽不知道的秘密事件。 所以，可以說，王重陽在準備戲弄古墓派弟子的時候，無意間發現了石棺內下降通道的秘密，從而發現了一個關于活死人之墓的秘密。不知道，不過這件事與小說多多少少沒有什么關系，所以沒必要深入討論。 正是如此，這是一個邏輯問題，因為王重陽無法保證侍女最終會收下多少弟子，因為當時侍女掌門沒有一個弟子。 按照石棺的順序，右手第一個是林朝英，那么右手第二個肯定是侍女。 如果侍女不收徒，那么最后三具石棺就不會有尸體。 那么想要知道第五石棺里的秘密，需要多少已知條件才能被發現呢？ 這幾乎是不可能的邏輯。

所以，這第五具石棺實際上就是進入的第一口棺材，也就是下降通道的入口。 右手邊的第一口棺材里裝的是林朝英的尸體，實際上是第五口棺材。 那么五口棺材都有向下的通道嗎？ 小說并沒有展開這種詳細的關系。 我覺得有可能每一個棺材都有一個向下通道，因為向下通道的作用是讓活死人墓中的人在緊急情況下逃生，這也是用來抵金的。 當然，一個入口并不能保證大軍順利逃亡。 至少應有五個方便的入口，以保證大量人員的逃生。 那么王重陽是怎么知道第五口棺材有向下的通道的呢？ 顯然，他是在悼念林朝英的時候，發現了棺材的不同。 因為王重陽參與過機關的建設，所以他能夠弄清楚機關的一些問題，所以他的意外發現讓他找到了五口棺材。 秘密在于，它們都是向下通道的入口。 這樣，他就能順利完成在通道中尋找密室，并在其中銘刻九陰真經的任務了。 他之所以沒有在林朝英的石棺里，或者第二個石棺里留下任何文字，顯然是因為他尊重林朝英，不想侮辱林朝英的尸體。 放在第五口棺材里顯然更加合理。 他可能認為侍女將來會收很多弟子，就像全真七弟子被手書收一樣。 這或許是王重陽的誤會。 總之，王重陽在第五棺內留下了關于九陰真經的秘密。 那口棺材是小龍女擁有的第五口棺材，小龍女和楊過最終都從中受益。

所以，活死人之墓這個巨大的要塞，有很多神秘的地方。 小說還充分揭示了一個問題。 王重陽并沒有參與活死人墓的整個建造過程。 還有另一個人建造了活死人之墓。 這五口棺材是活死人墓的主要建造者留下的。 它們的功能之一是作為活死人之墓的另一個秘密出口。 至于其他功能，就很難推測了。 因為小說里很清楚的講到，活死人墓的內部構造是非常復雜的。 上下至少有三層，第三層以下可能有建筑物，包括靠近水底的秘密通道。 如此一來，這座五口棺材的石室就充滿了神秘的內容。 如果是向外的通道，為什么要建造石棺呢？ 如果是墳墓，為什么還要修建通道呢？ 這其實是一個非常矛盾的邏輯。 顯然，作為一條逃生路線，用石棺遮蓋起來可能不太合適，甚至可能會妨礙大家順利地沿著隧道走下去。 當然，這些事情暫時沒必要深究。 總之，五口棺材的密室其實是活死人墓中的一個神秘地方，但王重陽事先肯定不知道這個位置。

所以，那天王重陽想要書寫九陰經的地方，絕對不是石棺下方通道的密室，而是另外一個地方。 直到他暫時發現了石棺下的秘密，他才想到把它刻在那里。 石室內刻有九陰真經。 這就是王重陽離開九陰真經的真實過程。 這也涉及到活死人墓建造過程中的一些問題，以及設計建造的人物的來歷。 由此可見，王重陽的能力還不足以設計和建造活死人墓。 這些人物顯然都是有著相當來歷的神秘人物，那就是我上面所說的，活死人墓的設計者極有可能是逍遙派函谷八友的弟子，或者是任何一代的后人。 他們精通大型建筑結構的設計和建造，是世界上最杰出的建筑大師。 活死人墓建造的復雜程度和精密度遠遠超出了常人的想象，所以有些內容只是刻在了活死人墓中，并沒有傳到王重陽的總體規劃中。 可能還有其他特殊考慮。 我希望未來能找到更多線索來支持此類問題。