? ? ?石牌樓是中華民族傳統文化的重要組成部分，在人文景觀稍微有名氣的地方，就能看到石牌樓的身影。每一座石牌樓都展示著豐富多彩的中國民俗信仰，一個石牌樓有一個動人的故事，那么，你想知道擁有*好的石牌樓應注意哪些細節呢?

? ? ? ?1、首先要了解浮雕的內容。比如石雕上的吉祥物動物或植物圖案，它能帶來趨吉辟兇的運氣，帶來平安幸福。*常用的就是龍，它是萬獸之尊，幾千年來它伴隨著中華民族生生不息，同時也是四大吉祥神獸之一。牌坊圖案有雙龍戲珠、龍鳳呈祥，這些浮雕象征著高貴尊嚴，而雕刻龍鳳、麒麟的地方還經常出現出類拔薈的孤傲家棟梁之才。

? ? ? ?2、其次，石牌樓-文辭要好。

牌坊上雕刻的對聯，一般都頗為講究，是文辭的*直接體現，它的內容經過精心制作，不僅簡練精短，而且要富有文采和深刻內涵，是一種生動的藝術表現。部分對聯還出自書法名家之手，有的雄渾剛健、有的飄逸秀美，有的以龍飛鳳舞而成趣，有的以儀態萬千而生輝。這些文辭詞義嚴密，高雅含蓄，音律和諧，起到畫龍點睛的作用。

? ? ? ? 3、再次，石牌樓的基礎和選材要好。

基礎是石牌樓的重要組成部分，牌樓再好，如果沒有好的基礎也難以永久保存。一般說來，基礎承重是石牌坊的一倍或者兩倍更好，石牌樓立柱、底座、石瓦都選用*好的石材，而上等的山東天青石、花崗巖都是適合雕刻石牌坊的。

? ? ? ?4，整體造型和石牌樓結構精致和合理。

石牌坊結構合理是*基本的要求，整體造型和浮雕內容有鮮明的地方特點，只有融入歷史文化精髓、科學的結構布局及藝術美感于一體的石牌樓，才是*好的石牌樓。現在的石牌樓大部分都是青石仿木質結構，卯榫結合，絲絲入扣，石柱和石板相連，構架合理，各級石樓層層收縮上舉，受力合理，這樣的石牌樓才可以成為石雕建筑的典范。

　　5，石牌樓抱鼓石采用石獅子、麒麟、貔貅等裝飾*佳。

有很多購買石牌樓的甲方或乙方為了降低成本，給客戶推薦普通的抱鼓石，這些結構雖然合理，但影響美觀，整座牌坊前面應該有一對石獅子，有的也有雕刻麒麟、或者貔貅的，寺院的山門也有雕刻大象的，這些都可以，這里的石獅子或大象、石雕麒麟呢貔貅等裝飾雕刻是必不可少的，他是傳統文化的精髓之一，起到錦上添花的作用。

? ? ? ?6、可以參考古代知名的石牌樓。

古代的徽州石牌樓、四川九襄石牌坊、北京村莊是牌樓等。

我們以徽州村莊石牌樓為例子，徽州牌樓的裝飾形態多樣，體現出鮮明地方特色與獨特的文化內涵，對其形制與體量的研究，有助于對其產生的根源進行探索，分析其功能與寓意。近年來對外交流不斷擴展，外來文化所帶來的價值觀與審美體系不斷以潛移默化的方式對我國傳統文化進行著沖擊。

我們嘉祥縣長城石雕廠總結了一下，單獨針對牌樓的研究主要有從建筑形式、裝飾以及社會影響等方面入手的研究。江南大學的范劍才從倫理學的視角分析了牌樓的社會特征和現實應用，我國著名的建筑史學家劉敦摘先生經過艱苦努力，從散佚的手抄本中研究整理出《牌坊算例》，收錄于《劉敦械文集》中，被認為是現代*早的牌樓研究資料。

? ? ?7、石牌樓的結構和工藝

牌樓的臺基一般為石質，另有用于對立柱起到補充與加強作用的依柱石（或夾桿石），依柱石的形狀與體量也不盡相同，往往根據石牌樓的不同形制進行選定。徽州牌樓的依柱石形狀各異，較為常見的是云形、扇形。牌樓的臺基也有須彌座形式，更為典型的為鼓形基礎結構，稱抱鼓石。在立柱的基礎以外常使用獅子進行裝飾，工藝精美，形態傳神，具有極高的審美價值。

? ? ?徽州牌樓臺基的裝飾經常有石獅出現，石獅在我國傳統建筑中經常被使用，是一種比較常見的裝飾物，也帶有一定的內涵和寓意。石獅的安排也要符合一定的規矩，往往成對出現的，雌雄配對。在石獅的位置安排上令雄獅在左，雌獅在右，以此與我國傳統的尊卑觀念相對應。雌雄獅子的動作也不同，常見雄獅以右腳踏繡球的雕刻，也有將繡球置于前爪之間的。雌獅的雕刻則常與幼獅相搭配，以前爪撫摸幼獅或令幼獅臥于雌獅子的兩只前爪之間。如果嚴格按照傳統，每月農歷十五還要進行“洗目”，即將御守鹽以清水調和，為石獅洗擦雙目，寓意明辨善惡，祈福避禍，同時期望得到石獅的庇佑。

? ? ?*后，選擇重質量講信譽的牌樓制作廠家至關重要。廠家是石牌樓質量和信譽的保證。現在的廠家一般都把利潤放在首位，而不去考慮質量和信譽。長城石雕廠就是打造石牌樓在內的各種石雕制作廠家，重質量守信譽是我們的立之本。