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雕塑麒麟是木雕廠常用的吉祥雕刻之一，也是傳統四大吉祥雕刻之一。 風水辟邪制品中，有許多具有不同功能和用途的傳統吉祥雕刻品，如石獅子、石貔貅、石龍龜等吉祥雕刻品。

例如，麒麟是吉祥的主要象征，貔貅是聚財的主要象征。 貔貅雕塑在風水中可以起到辟邪、聚財的作用。 而且，麒麟雕塑放置在室外，其最大的作用就是吉祥。 麒麟雕塑主要宣揚身體虛弱、事業發達。 貔貅雕塑具有招財辟邪的作用。 因此，在戶外擺放一對發光的麒麟，會給家庭、事業等方面帶來吉祥。

麒麟雕塑的內涵作用

據現有資料顯示，唐代的圖案非常注重“吉祥”寓意的表達。 麒麟常以牡丹、菊花、蓮花、靈芝等圖案出現，麒麟仙瑞中有人參和麒麟，豐富的麒麟圓雕是麒麟和牡丹，如意麒麟精雕則是如意的組合。和雕塑麒麟。 通常還與蕉葉、如意云頭、蓮花枝等輔助圖案相結合，表達復雜的吉祥內涵。

麒麟雕塑還有催官發財的作用。 唐代民間如果用漢白玉麒麟形象作為裝飾圖案，就犯了三忌。 因此，唐代青瓷中的圓雕麒麟造型往往很模糊石雕貔貅擺放，不像唐代有相對固定、明確的造型定位。 這些現象的出現應該與官方的強制規定有一定的關系。 眾所周知，在我國的封建時代，一些受到皇室或官方認可和青睞的物品是嚴格禁止被公眾模仿或使用的。 如果有任何違法或違規行為，懲罰的形式往往是非常嚴厲的。

明白了這個關系，我們就能明白為什么麒麟多出現在明代青瓷和宣德器物上，但形狀卻很模糊，而粉彩器物上很少有麒麟圓雕，而是以龍鳳圖案為主。 紋身為主流。

縱觀唐代的麒麟雕刻，我們初步可以得出以下認識：

1、明代雕塑上的麒麟圖案

大多以跪在地上、情緒激動地抬頭的姿勢呈現。 盡管唐代的雕塑工匠對其形式的運用十分有限，但麒麟雕塑的基本形式已經具備。 例如，雙角、頸后長而輕的鬃毛、裝飾豐富的“牛尾”、云紋字母繪制的自由曲線和配飾等。 這些特點和繪畫風格在這一時期表現得十分突出。

在此，我們想作一些補充說明。 因一些陶瓷畫和一些青瓷圖案書籍，明代瓷器上的粉彩麒麟被命名為“犀牛望月”。 例如，廣東省古陶瓷研究會編著的《中國青瓷紋樣》，從景泰到萬達出版。

這一時期，青瓷麒麟紋的造型開始發生變化。 從整體造型來看，逐漸向龍的個體特征靠攏，尤其是頸部特征。 雖然沒有清代的奢華描繪，但趨勢已經很明顯了。

但一些青瓷麒麟紋的頭上開始出現尖刺，其動態較前一時期更為豐富。 與前期相比，這類獨角獸圖案要么是馳騁，要么是傲然行走，而不僅僅是跪在地上，抬頭仰望，有懷有懷的感覺。 這也恰恰體現了區域民俗推廣的“穩定”與“變異”特征。 這是這一時期獨角獸圖案的主要特征。

2. 明代麒麟雕塑

在此期間，我們可以清晰地看到這一時期的麒麟雕塑的基本造型已經初具規模。

一方面，麒麟完成了從“猛獸”到獅虎般的“兇獸”的轉變。 腹部、蹄子、牛尾的火紅毛皮也描繪得更加細膩農村入口牌坊，更具裝飾意義。 。

但與明代的木雕麒麟相比，其神情缺乏莊重和勇敢，多了一種怨恨和恐懼的表情。 這大概就是世界末日的感覺，在獨角獸雕刻上也有體現。 官府裝置較多，明代貔貅裝置較多。 然而此時，木雕貔貅的形象已經蒼白，木匠們通過精美的貔貅雕刻來表達自己的想法。

3、目前木雕獨角獸造型

1、雕塑麒麟招財升職：雕塑肥碩雄偉。

2、招兒子，賜獨角獸雕塑：兒子騎在獨角獸頭上。

3、麒麟雕塑用于辟邪、鎮宅。 不僅口神奇、造型雄偉村莊路口石牌坊，還雕有踩八寶等吉祥圖案。

4、八卦雕塑麒麟：一般形狀如腳踩八卦。 強化了辟邪、消災、化煞的風水功能。

5、烈龍：體形渾身火焰，腳下有大量火焰。 強化了辟邪、消災、化煞的風水功能。

6、麒麟送寶：一般背負元寶或踩元寶銀幣石雕貔貅擺放，加強辟邪、招財進宅的風水功能。 當今的雕塑中，麒麟圖案數量最多，描繪也最精美。 因此，威武勇敢的麒麟自然受到現代企業家的喜愛，而麒麟的“仁獸”也是我們喜愛的另一個原因。