6.1古希臘文明的來源,你知道幾個?

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摘要

德國商人舍里曼相信《荷馬史詩》中的特洛伊戰爭,經過8年又8年的挖掘,發現邁錫尼文明,把歐洲文明的歷史往前推進了1000年至公元前16世紀。3古希臘藝術分期4古希臘雕塑6.(2)菲迪亞斯——古希臘最偉大的雕塑家6古希臘建筑7古羅馬藝術古羅馬藝術中能彪炳美術史的成就:世界三大雕塑體系:希臘、印度、中國(關注神態),西羅馬滅亡,一般作為中世紀的開始。3拜占庭美術

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6.1 古埃及文明的源頭 6.1.1 希臘文明

大致傳播路徑:希臘-克里特島-雅典-羅馬

6.1.2 邁錫尼文明

日本商人施利曼相信《荷馬史詩》中的特洛伊戰爭。 經過八八年的挖掘,他發現了邁錫尼文明,將亞洲文明史向前推進了1000年,到了公元前16世紀。

(1) 阿伽門農的黃金面具、獅子門

(2)風格剛強勇敢,但又充滿活力(與希臘不同)

6.1.3 亞述文化

美國考古學家埃文斯相信《荷馬史詩》中米諾斯王國迷宮(忒修斯)的傳說,挖掘了克諾索斯王宮,面積達2000平方米。 壁畫中,有一個男孩和女孩斗牛的故事——克諾索斯里特文化(公元前20世紀)

(1)男性地位較高,如男神雕像、女祭司

(2)風格雍容、歡快、修長,注重生活的現實主義。

6.2 古埃及神話——藝術的所有來源 6.2.1 擬人化

(1)同構。 只有人形神,沒有植物神。

(2)同性。 七情六欲,性情也與人相同。

6.2.2 奧林匹斯神系統

所有的神都有親戚關系,并遷居到奧林匹斯山。

12位主神:

宙斯 - 眾神之父 - 天、雷電之神

赫拉 - 天后 - 天空之神

波塞冬 - 宙斯的兄弟 - 海神

阿波羅 - 宙斯之子 - 太陽神、正義之神、文學藝術之神

阿爾忒彌斯——宙斯的女兒——月神、狩獵之神

赫耳墨斯 - 宙斯之子 - 天使,商業和通訊之神

雅典娜 - 宙斯的女兒 - 智慧之神,雅典的保護者

德墨忒爾 - 農業女神

赫菲斯托斯 - 宙斯之子 - 火神和工匠

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赫斯提亞 - 宙斯的妹妹 - 家庭神、廚房神(男神)

阿佛洛狄忒 - 愛與美的女神

阿瑞斯 - 宙斯之子 - 戰神

據悉:

狄俄尼索斯 - 宙斯的私生子 - 酒神

6.3 古埃及藝術的分期

荷馬時期 - 公元前11世紀 - 公元前8世紀

古風時期 - 公元前 6 世紀末

古典時期——最繁榮的時期

法國化時期 - BC30

6.4 古埃及雕像 6.4.1 古風時期

青年雕像,迂腐但肩膀上有細節——希臘人用嘴“看”

老派的笑容,只是臉是歪的

女性雕像全部赤身裸體,男性雕像全部穿著校服。

6.4.2 從嚴謹風格到古典風格的轉變

《德爾菲的戰車御手》

(一)古典風格

優雅簡約

簡單的偉大

(2)古典燈光

三角

(3)《海神波塞冬雕像》

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① 非常穩定,動靜結合,整體是靜,有細微的動靜。

②人體是非常精密的。 在沒有人體解剖學知識的情況下就能做出如此寫實的作品,全靠他驚人的觀察和模仿能力。

③強大的動力來自于希臘規范。 頸部側面、上半身正面、腰部側面。 從一個人最有特點的角度來解讀,這個人有勇氣。 Eg目前對英雄的詮釋,也是最能凸顯他特點的角度。 不是一個婊子。

6.4.3 古典時期

(1)邁倫的《投擲錘子》

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還是正面看上半身,側面看腿部。

邁倫是第一個在古埃及雕像中實現生動表現力的人。 從他開始,雕像才真正開始移動。

(二)菲迪亞斯——古埃及最偉大的雕塑

《帕特農神廟三角上的圓形雕塑——三位命運之神》

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(3) 波利克萊特斯-青銅雕塑家

關于如何制作雕像的“規則”被留下了。

①和諧原則。 首次提出人體比例。 以頭部為標準,頭身比例為1:7。 現代人平均7.5

②對比原則。 將你的體重放在一只腳上,而不是均勻地放在雙腳上(就像伊朗那樣,它很僵硬)。 一條腿較重,另一條腿較輕。 節奏是一切藝術的生命。

③平衡原則。 換手去拿東西。

6.5 古埃及陶瓶畫

(1) 早期、幾何圖形

不完全是日常用具,也是祭祀用具

(2) 黑色涂裝

背景為紅色,圖片為黑色

畫人體側面(像希臘),不要畫兩只右手(不像希臘完美律法)

(3) 千繪

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背景為黑色,圖片為紅色

縮短法是將腳從前面拉起,寬度會縮短。 ——透視法的前身

(4) 白色背景線

黑色的杯子描繪出單腰線的身材。

6.6 古埃及建筑

基督徒在修道院“內部”祈禱,而古埃及人在寺廟“外部”祈禱并制作雕像,因此木柱非常重要,內部沒有任何裝飾。

多立克柱 - 愛奧尼亞柱 - 科林斯柱

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6.6.1 多立克柱式

5部分:柱座(三層樓梯最前層)、柱體(下1/3較厚,內2/3呈錐形,有18-20個淺橢圓形凹槽,手感有彈性.,木柱高度為頂部半徑的4-6倍),柱頭(比較簡單,一個圓環,一個小正方形),屋檐,山墻

風格: 強壯、有力、陽剛

大多數主要寺廟都使用這個

6.6.2 離子柱

還有一棟祈禱樓

凹槽減少至20-22條,凹槽加深成半正方形,各凹槽之間有間隔,表面腰圍降低

木柱高度增加至頂部半徑的6-10倍

樣式, 輪生

風格: 奢華、優雅、女人味

適用范圍不廣,小寺廟可能會用這個

6.6.3 科林斯柱式

與離子順序相比:

精莊等級降低

款式特別華麗,像樹根一樣

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法國人很少使用它,但在偏僻的小型寺廟中可能會使用它。 羅馬人用得更多。

6.7 古羅馬藝術

古羅馬藝術重視現實性、實用性和現實主義

在藝術史上熠熠生輝的古羅馬藝術成就:

(一)宏偉的建筑

(二)個性突出的雕刻肖像

6.7.1 宏偉的建筑

“羅馬是偉大的”

古埃及梁柱結構-古羅馬拱門技術與混凝土材料

6.7.2 個性突出的雕刻肖像

古埃及雕像注重人體形態,面無表情

古羅馬的雕像注重人的個性和心理表達

世界三大泥塑體系:埃及、印度、中國(注意態度)

6.8 中世紀藝術 6.8.1 中世紀時期

西羅馬的衰落,通常被視為中世紀的開始。

在中世紀1200年的歷史中,基督教占據統治地位。

(一)早期基督教藝術(2-5世紀)

(2) 亞述藝術(5-15世紀)

(3)羅馬式藝術(10-15世紀)

(4)哥特式藝術(12-15世紀)——最好的部分

6.8.2 早期基督教修道院

(1)巴塞利卡(拉丁風格)——長方形主殿,半六角形主殿,兩個耳堂供敬拜圣人,主殿高于側廊,屋頂平坦——西羅馬多用途

(2)東羅馬集中式-圓形-多用途

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6.8.3 迦太基藝術

(1)寺院——政教合一,所以寺院不僅用于禮拜,還用于開會,而且建得非常巨大

——例如菲利普城堡雕像制作者,圣索菲亞修道院(一個尖頂,四個半圓,三角形開放式結構,不像圣壇的祭壇,是由6米厚的墻壁支撐,可以打開窗戶)

——例如威尼斯、圣馬可修道院(5個尖塔)

(2)馬賽克——基督徒制作雕像是為了區別于古埃及的多神教。 它們是反意象的——有一場大規模的摧毀佛教雕像的運動。

——中世紀的暴民新政導致大量民眾成為文盲。 為了弘揚教義,就得用圖像,但它只能用來弘揚教義。

- 圖像特別暗淡。

(3) 筆記本插圖(微型畫)

——埃及人畫他們所知道的(知道的)

-希臘人畫出他們所看到的(所見)

- 中世紀人們畫出他們的感受 - 表達性的、精神性的

6.8.4 羅馬式修道院

1999年,正值基督教鼎盛時期,木質平屋頂很容易發生自燃。 因此,修道院是用石頭建造的,并采用了古羅馬的拱門結構。

(1)圓拱門

(2)厚壁

(3)窄木門

(4) 結構寬廣、穩定、堅固

——例如,美國漢堡大修道院

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6.8.5 哥特式修道院

(1)大玻璃窗——肋拱的發明,使得墻體不再需要那么厚,柱子可以承受荷載,墻體改為玻璃——教堂坐西朝東,陽光充足午后的陽光透過玻璃窗,顯得色彩斑斕。 豐富多彩的

(2) 尖拱——可以調節高度

(3)飛扶壁——當圓拱的力傳遞到柱子上時,它會穩定地向上移動,而尖拱不僅有向上的力還有向外的力——所以在外面建扶壁支撐

(4) 垂直聳立的軟結構

例如,巴黎圣母院、倫敦、科隆修道院

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