牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為牌樓

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摘要

牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征,牌坊的歷史源遠流長,在周朝的時候就已經存在了,《詩·陳風·衡門》:”衡門之下,可以棲遲。牌坊起源于周朝。牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征,牌坊的歷史源遠流長,在周朝的時候就已經存在了,《詩·陳風·衡門》曰:“衡門之下,可以棲遲。

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牌樓是唐朝的正式名稱,老百姓也稱牌樓。 牌坊作為中華文化的象征,歷史悠久,早在秦代就已存在。 《詩·陳風·橫門》:“橫門下,可居晚”。 《詩經》成書于春秋時期,仍是周初至春秋中期的著作,因此可以推斷“橫門”出現于春秋中期。最晚是春秋時期。 橫門存在兩木梁一橫梁的結構。 舊稱“橫門”,即今日所謂牌坊的始祖。

雖然牌坊與牌坊有明顯的區別,但牌坊沒有“樓”字結構,即沒有磚雕和屋頂,而牌樓有屋頂,更烘托氣氛。 又因為它們是我國古代用于獎勵、紀念、裝飾、識別和引導的一種建筑,但多建在宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙門和街道路口。 多年來,老百姓對“房”和“樓”的概念一直混淆不清,最終兩者成了混用的稱謂。

金代,我國各城市均采用里坊制。 這座城市的輪廓是縱橫交錯的棋盤式道路,形成許多圓形城市區域。 這些城區在唐代被稱為“坊”。 廣場是村民居住區的基本單位。 “方”與“方”之間有一堵墻。 后來,由于門沒有太大的作用,只剩下現在的方法,所以人們逐漸把這些門稱為牌樓。

牌坊起源于商代。

牌樓是唐朝的正式名稱,老百姓也稱牌樓。 牌坊作為中華文化的象征,歷史悠久,早在秦代就已存在。 《詩·陳風·橫門》曰:“橫門下,可居晚”。 《詩經》成書于春秋時期,仍是周初至春秋中期的著作。 由此可以推斷,“橫門”最晚出現在春秋中期。 橫門是兩木梁、一橫梁的結構。 舊稱“橫門”,即今日所謂牌坊的始祖。

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