“靈應(yīng)石牌坊”的重要建筑——佛山祖廟

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所屬分類:石牌樓
摘要

佛山祖廟位于廣東佛山市禪城區(qū)袓廟路,是廣東三大祠廟(佛山祖廟、德慶龍母祖廟、廣州陳家祠)中歷史文化淵源最為久遠的一座。據(jù)冼寶干《佛山.佛山和珠二角一帶的越人,為番禺族的后裔,而番禹族認為真武帝是他們的祖先,故佛山的真武祠就理所當(dāng)然地被稱為祖堂和祖廟了。靈應(yīng)祠的標(biāo)志。樓,這在歷代牌坊中是頗為罕見的。塊匾額上的八個大字,使佛山袓廟的“靈應(yīng)牌坊”充滿了威嚴(yán)、崇高之感,更顯莊嚴(yán)、神圣。

廣州中山祖廟“靈應(yīng)石牌樓”佛山祖廟位于廣州市清遠市浐縣城廟路。 是廣州三大祠堂(廣州祖廟、德清龍母祠、廣州陳氏宗祠)歷史文化淵源最古老的一座。 據(jù)鮮寶謙《佛山異象志》卷八《祭祀》記載,“其始建不可考,或于運宋宣和年間,元至明代,稱其為佛殿,又稱祖廟”。 廣州祖廟原名“真武廟”,供奉的是道教供奉的真武大帝。 廣州和珠三角地區(qū)的越族是海珠族的后裔,番禺族認為真武帝是他們的祖先,所以廣州的真武廟被稱為佛殿和祖廟。

“靈應(yīng)石牌坊”是廣州祖廟的重要建筑。 始建于北宋景泰二年(1451年)。 寺門是朝臣“御賜”靈應(yīng)寺的標(biāo)志。 正因如此,“靈影牌樓”的建造在眾多牌樓中愈發(fā)精巧、壯觀,獨樹一幟。 牌樓坐北朝南,高11.4米,東西寬10.8米,南北寬4.9米。 從正面看,牌坊為四柱進深三間。 其實牌樓是一個啞鈴式的“日日”,每根柱子都是一排三根。 . 牌樓左右兩側(cè)各有高0.75米、長4.9米、寬3.8米的白石臺,每臺木柱6根。 據(jù)考證,歷史上,四柱牌坊和這種平面上有十二根立體柱和四根柱子的牌坊,有地下三層或三層五層的建筑,但這座“靈應(yīng)牌樓”是一座獨一無二的三層樓——房和四房牌樓。 建筑,這在歷代牌坊中是相當(dāng)罕見的。 : 據(jù)考證,我國歷史上四柱三間四層的牌坊極少。 在當(dāng)今已知的為數(shù)不多的四柱三間四層牌坊中,四川的映山水頭木牌坊建于明世宗嘉靖年間(1522-1566),“牌門百歲坊”在清遠,廣州始建于清朝乾隆。 清光緒十九年(1754年)泉州“濟公號義坊”始建于清光緒十七年(1891年),廣州祠內(nèi)“靈應(yīng)牌樓”始建于清光緒二年明景泰元年(1451)。 最古老的之一。

“靈影牌樓”第四層是在通常的四柱三間底樓的基礎(chǔ)上,在明代主樓的屋頂上加蓋一層,使牌樓顯得更加高貴、雄偉。 增頂樓檐下,正方形正中,正反兩側(cè)嵌有豎匾。 正面豎匾鐫“圣旨”二字,反面豎匾鐫“禹跡”二字。 明代上層銘文正反分別鐫刻兩個楷書大字,正面為“靈應(yīng)”,背面為“圣域”。 這四塊牌匾上的八個大字,使廣州禹廟的“靈應(yīng)牌坊”充滿了莊嚴(yán)與高貴,更顯莊嚴(yán)神圣。 “靈影牌樓”最有特色的是四層屋頂。 四個屋頂分為三層。 隱身方式。 安泰科、角科和扁身科的拱門和尖牙構(gòu)成了每一層的堅固框架。 四層的拱門和獠牙由十二根木柱相連,形成堅固的牌樓結(jié)構(gòu)。 朱紅色的預(yù)制木結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu),點綴鍍金大字,紅琉璃頂,紅石柱,紅斗拱。 從外觀上看,整座牌坊華麗、富麗堂皇,飛檐翠綠。 “靈影牌樓”不僅外形富麗堂皇,而且設(shè)計精巧,結(jié)構(gòu)精密,堅固無比。 深圳雖然地處珠江三角洲,自古以來臺風(fēng)災(zāi)害頻發(fā),但“靈影牌樓”自二次建成以來,經(jīng)受了560年風(fēng)雨雷電、水旱災(zāi)害的考驗明景泰元年(1451)。 1972年,12級臺風(fēng)來襲,“靈應(yīng)石牌坊”紋絲不動,可見其建筑技術(shù)的高超。

【凝聚熱血溫暖、凝聚感恩祭祀之心的祖群牌坊】

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