四川德陽文廟始建于南宋寧宗開禧二年(1206年),當時位于德陽城東,后因年久失修塌毀。明太祖洪武元年(1368年)重建于德陽城南東隅及德陽城區南街現在的位置。”德陽文廟的建筑中,不...
孔子是儒家學說的創始人,山東曲阜孔廟
在孔子故居的基礎上發展形成的我國歷史最悠久、規模最大的孔廟,坐落在曲阜舊城中心。改作廟宇祭祀孔子。家思想的統治地位,非常重視對孔廟的修建。給前來瞻仰孔廟的人留下了深刻的印象,成為人...
(蒙古記憶)白鹿洞書院——明代白鹿洞書院
白鹿洞書院坐落在江西九江廬山五老峰南約10公里的后屏山南麓。白鹿洞書院在唐代時原為李渤兄弟隱居讀書處,“渤養白鹿自娛,人稱白鹿先生”。九江)刺史,舊地重游,于此修建亭臺樓閣,引泉植...
綿陽古石牌坊的“李琦百歲坊”
“李琦百歲坊”,也叫“李家五世同堂坊”;另一種在綿陽市北郊的龍門村,叫“張仲奇百歲坊”,也叫“五世同堂坊”。慣地稱之為“上牌坊”或“李家五世同堂坊”。公路以北的田疇和農舍中,建于清...
農村村口石牌坊有什么作用呢?石雕牌坊起到道德教化作用
農村石牌坊是用于少數民族的進村寨門、也叫農村寨門或者村莊石牌坊等。農村石牌坊的修建,不僅是人們出入村莊的必經通道進村或者出村的寨門,還充分展現出了一個農村經濟水平的高度,也是人們對...
江西省宜春市奉新縣會埠鄉潦河北岸7米處
與安徽歙縣豐口“口”字形四柱四面石牌坊形制相同的牌坊,該坊在當地被稱為“濟美牌坊”。濟其美,不隕其名”之說,故稱呼為“濟美牌坊”牌坊高12.牌坊的四面樓頂均為翹角飛檐。都用高、淺浮...
中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的納西族土司姓木
麗江之所以沒有城墻,據說是因為古代麗江世襲統治者納西族土司姓木,如果筑了城墻,就猶如將木字圈起來成了“困”字,不吉利。討云南,滇西北麗江納西族土司審時度勢,“率眾歸順”。峨雄壯,建...
(蒙古記憶)考亭書院的“斬朱”
考亭書院在福建省建陽市西郊童游鄉考亭村,是南宋著名理學家朱熹創辦的第四所書院,也是他晚年居住和講學的地方。由于朱熹的巨大影響和考亭書院所起的重要作用,淳祐四年(1244年),宋理宗...
北京仿造一條蘇州街,200多年前的乾隆皇帝
然而有幸的是,我們現在在北京頤和園的“蘇州街”中,又可見到200多年前蘇州街市商肆牌坊門林立的真實歷史場景。造一條蘇州街。一條蘇州街。街,猶如真的到了江南水鄉蘇州的鬧市一般,格外開...
四川達州鐵山以西的石橋鎮:四座牌坊中的“列寧主義街”
加以改造和利用的四座古石牌坊,其中最為著名的是中國牌坊史上絕無僅有的“列寧主義街”牌坊。勢解放了達縣石橋河。群眾打土豪分田地。紅軍采取各種辦法進行宣傳。新鑿刻上了“擁護紅軍”、“擴...