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宋代造園大師季承先生的《園野》中提到一個(gè)很重要的原則，就是造園要“善于借理借理，精于形體和風(fēng)格”。 雕像設(shè)計(jì)也遵循這一原則。 在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，更多的雕像被放置在公共空間，它們與環(huán)境形成了一定的關(guān)系，兩者相互關(guān)聯(lián)，相互影響。 因此，在設(shè)計(jì)時(shí)要統(tǒng)籌兼顧，做好整體布局，使環(huán)境空間在添加佛像后顯得更加和諧。

城市水景造像與藝術(shù)造像最大的區(qū)別在于必須與周?chē)h(huán)境融為一體，起到點(diǎn)景和背景景的作用。 在充分理解環(huán)境內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，因地制宜地進(jìn)行設(shè)計(jì)意圖。 分析水景造像對(duì)環(huán)境要素產(chǎn)生的各種觀賞療效，根據(jù)審美原則做出“設(shè)計(jì)定位”。 造像與建筑之間是相互借景的關(guān)系，如建筑中的個(gè)別中空結(jié)構(gòu)也具有取景的作用。 水景造像大膽表現(xiàn)幾何體塊和結(jié)構(gòu)空隙，或采用強(qiáng)烈的物質(zhì)材料和穩(wěn)定的燈光，與現(xiàn)代城市建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，賦予造像以建筑感。 底泥環(huán)境是天然水景中最受追捧的水景。 雕像放在水邊，形成美麗的倒影，更添不少韻味。

以石雕為主的噴泉，水從雕像結(jié)構(gòu)自然流出，使雕像形象與噴泉自然融合。 水景造像以動(dòng)物為背景，通過(guò)動(dòng)物的烘托，在視覺(jué)上形成許多新的感受，造像的內(nèi)容也會(huì)相得益彰。 例如，高大樹(shù)木根部的濃蔭，體現(xiàn)出神像的細(xì)膩、溫婉，適合花崗巖、花崗石造像。 狹窄的灌木叢和動(dòng)物所產(chǎn)生的自然綠墻背景，使雕像的輪廓清晰明了，使人們的視線更加集中在雕像的造型上。 攀爬動(dòng)物豐富了雕像的形象或填補(bǔ)了雕像加工中的個(gè)體缺陷，更好地融入自然。 通過(guò)燈光，雕像形成清、朦、明、鮮等特殊療效，成為城市夜景的視覺(jué)焦點(diǎn)和形象符號(hào)。 對(duì)于水景造像的燈光設(shè)計(jì)，最好采用側(cè)光，以防止強(qiáng)烈的俯仰光、前光，以及前光和側(cè)光造成的“陰陽(yáng)臉”等不良視覺(jué)效果。 水景造像景觀照明納入城市景觀規(guī)劃建設(shè)體系，使城市的夜晚光彩奪目，映照和美化城市環(huán)境。 空間：水景雕像是一種空間環(huán)境藝術(shù)，固定的展示限制了人們的觀賞條件。

必須對(duì)觀看的療效進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析，特別是其體積的大小和比例，必要的變形和錯(cuò)覺(jué)校準(zhǔn)等的比例研究和項(xiàng)目規(guī)劃，以確定平面位置和空間體積等合理的相對(duì)比例關(guān)系。