村門牌坊是結(jié)構(gòu)自成一體的特色建筑，集雕刻、繪畫、書法和匾聯(lián)文辭等多種藝術(shù)于一身，融合了古人生活理念、人生信仰以及傳統(tǒng)道德觀念，具有很高的審美價值和藝術(shù)文化內(nèi)涵。至今牌坊都很受喜歡，如今建立新農(nóng)村安裝牌坊來裝飾環(huán)境。村口大牌坊效果圖怎么設(shè)計？

廣州村口門樓大門牌坊

一、簡單的一門兩柱牌坊、和一門三樓的石牌樓

簡單的一門兩柱牌坊只是樣式簡單，整體效果也很好看，我們制作的廣東鴿子養(yǎng)殖廠的大門就是這種簡單的樣式，我們在江蘇村口也制作了幾座這樣簡單的農(nóng)村牌坊，請看下圖：

一門牌坊復(fù)雜一點的就是加上檐樓，簡稱為一門石牌樓或者單門牌樓，樣式有一門一樓、一門三樓兩種，一門一樓的樣式顯得渾厚大氣、一門三樓的農(nóng)村石牌樓，請看下圖：

農(nóng)村一門村牌坊、村牌樓圖片

通過以上的農(nóng)村牌坊設(shè)計制作圖片樣式來看，在農(nóng)村入口處設(shè)立牌坊，為的是增加裝飾效果，也以牌坊標(biāo)識地名，作為地標(biāo)引導(dǎo)作用。受不同地理環(huán)境影響，在一些農(nóng)村地區(qū)，地勢并不開闊，特別是村莊入口處不夠大，設(shè)立牌坊也要受實際環(huán)境的影響，而不是想設(shè)立多大就可以。對于地方狹窄的入口處，牌坊還是交房樣式的好，更與周圍建筑物能很好的融合在一起，不會出現(xiàn)違和感，那么最基礎(chǔ)的一門兩柱牌坊就很合適。

二、三門經(jīng)典的三門四柱牌坊

經(jīng)網(wǎng)絡(luò)查看了解各種樣式牌坊，都能知道村口大牌坊效果圖常見的是三門四柱樣式，這比一門兩柱的牌坊更宏大有氣勢，顯得宏偉挺拔，作為村口地標(biāo)建筑物，不用作為其他建筑物的附屬而獨立，更加有特色，也更為吸引人。三門四柱的牌坊想要設(shè)計得更復(fù)雜精美，可以建立明樓，比如三門四柱七樓牌坊不論是聽起來或是實際的牌坊樣式，都會比直接的三門四柱牌坊更高大，樣式更好看，細(xì)節(jié)處雕刻更講究，展現(xiàn)的更強(qiáng)大牌坊藝術(shù)魅力。

長城石雕制作的農(nóng)村村口石頭大門

三、石制牌坊結(jié)實更易保護(hù)

設(shè)計牌坊不能不考慮牌坊所用材質(zhì)，一般有木制和石制牌坊，相對來說，木制牌坊的保護(hù)效果上不如石制牌坊。木材和石材本就有很大的區(qū)別，用來雕刻制作牌坊，也是石材雕刻效果更好，雕刻的各類圖案栩栩如生，很有生氣，也更加有氣勢，隨著時間的推移，損耗也小。給村口設(shè)計牌坊，首先確定材料，選擇石材雕刻牌坊，不論什么樣式的牌坊，用石材雕刻，采用人工或現(xiàn)代工藝技術(shù)，都能表現(xiàn)出好的效果來，重要的是不容易被破壞。

湖北農(nóng)村石牌坊門頭圖片

四、農(nóng)村石牌坊設(shè)計制作要注重傳承

農(nóng)村牌坊大門設(shè)計制作注重傳承，這里的傳承主要是指傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵寓意的傳承，吉祥圖案之，所以具有強(qiáng)大的生命力，被延續(xù)至今并且廣泛運用于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中,重點在于它是傳統(tǒng)文化的一種形式載體，充分展現(xiàn)了吉祥文化并通過視覺語言表達(dá)了人們的所思所想，承載了人們在世俗生活中的展望與祈盼。中國的工藝美術(shù)受到現(xiàn)代設(shè)計理念的影響并且基于這個大時代的發(fā)展，許多工藝美術(shù)作品都全力迎合著現(xiàn)代發(fā)展潮流,但是如果全盤西方化必然是既丟失了本民族的特色又有些邯鄲學(xué)步的意味，因此我們長城石雕在農(nóng)村牌坊門樓雕刻圖案再設(shè)計時必須在保有民族性的前提下進(jìn)行圖案創(chuàng)新，注重傳統(tǒng)文化的回歸以及吉祥內(nèi)涵的延續(xù)。中國傳統(tǒng)藝術(shù)都把內(nèi)涵寓意作為重點,因此農(nóng)村牌坊上面的吉祥圖案發(fā)展到明清時都達(dá)到了“圖必有意，意必吉祥”的程度，因此在農(nóng)村牌坊門樓雕刻圖案再設(shè)計時必須考慮雕刻圖案所包含的吉祥文化與內(nèi)涵寓意，引起大眾情感上的共鳴,通過視覺語言體現(xiàn)民族性與人性化的設(shè)計。

農(nóng)村牌坊門樓圖片

五、農(nóng)村牌坊設(shè)計效果圖要形合意增

在了解農(nóng)村牌坊上雕刻吉祥圖案文化及內(nèi)涵寓意的基礎(chǔ)上,借用吉祥圖案中的圖形，通過形與形的重新組合創(chuàng)造新的雕刻圖案，新圖案的含義是將各自形的原本寓意合為一體，從而產(chǎn)生新的內(nèi)涵寓意，使內(nèi)容與形式更加豐富，寓意更加多樣化。其實傳統(tǒng)村門牌坊吉祥圖案中許多圖案都有運用形合意增這一設(shè)計方法，例如:五福捧壽,將蝙蝠與壽字結(jié)合，也是寓意了“福”與“壽”的內(nèi)涵的結(jié)合，表達(dá)了福壽雙全的吉祥寓意。劉海戲蟾，圖案將劉海、蟾、金錢、寶葫蘆相結(jié)合，劉海是道教傳說中的神仙，手撒金錢，蟾蜍、寶葫蘆都是錢財?shù)南笳魑铮o人們帶來財富，幾個圖形結(jié)合寓意財源興旺,表達(dá)了幸福美好的內(nèi)涵。在進(jìn)行農(nóng)村牌坊門樓雕刻圖案的創(chuàng)新設(shè)計時如同已經(jīng)形成的吉祥圖案設(shè)計方式一樣，以傳承吉祥文化意蘊為重點,通過形與形的結(jié)合來增添圖案意象，豐富節(jié)奏與韻律，表達(dá)更為深刻與多樣的內(nèi)容。我們長城石雕在農(nóng)村牌坊橫梁上重新設(shè)計的浮雕《喜報三元》，喜鵲被認(rèn)為是吉祥、勇敢的象征，再就是加上豹子，豹子寓意速度和捷報，浮雕作品通過圖案的形式傳承了傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵寓意。雕刻圖案將喜鵲的形象與豹子進(jìn)行結(jié)合，配以簡單的石頭、植物作為點綴豐富了雕刻圖案的形式，增強(qiáng)了雕刻圖案的形式感，使雕刻出的圖案更加形象生動，形式美感更加強(qiáng)烈，富有現(xiàn)代藝術(shù)美感，這就是農(nóng)村牌坊上的傳統(tǒng)文化，也更受我們國家人們的喜愛。

進(jìn)村石門樣式的石牌坊

村口大牌坊效果圖是能夠在網(wǎng)上查找到的，由于各地區(qū)民俗風(fēng)情、地理氣候、受中華傳統(tǒng)文化影響大小等不同，表現(xiàn)出的牌坊樣式形態(tài)上會有差異，比如牌坊一般多高，古代的農(nóng)村牌坊高度一般在六米多，現(xiàn)代的農(nóng)村牌坊高度一般在八九米，這是因為現(xiàn)代農(nóng)村牌坊牌樓中間的大門都需要過大車或者貨車，古代的農(nóng)村牌坊沒有這些大型的交通工具，村門樓牌坊設(shè)計制作要根據(jù)村子交通去設(shè)計，我們可以根據(jù)效果圖來更好的區(qū)分和認(rèn)識村門牌坊。要選擇哪種牌坊樣式設(shè)計，也得融合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色，表現(xiàn)出特點來。

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