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北京是中國牌坊最多的城市。 有柱子的門形結構，一般較高。 舊時牌坊的材質主要為木、石、木、石、磚、木、琉璃，多位于重要道路的入口處。 該牌坊曾多次作為世博會中國館的外立面，吸引了世界的目光。 其中，1867年世博會中國館的牌坊是用木、竹、麥稈等材料建造的。 吸引了來自各國的參觀者和展會官員； 1900年巴黎世博會的中國牌坊仿照帝國理工學院的琉璃牌坊村莊路口石牌坊，氣勢宏偉。

拱門和拱門的區別

牌坊與牌坊的區別在于牌坊的梁不能上建筑物。

事實上，牌坊與牌樓之間存在著顯著的區別。 牌坊沒有“建筑”結構，即沒有斗拱和屋頂，而牌坊有屋頂，營造出更大的氣氛。 但由于它們是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標記、引導的一種建筑，多建于宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等處，加上長期以來，老百姓對“房”和“樓”的概念一直不清晰，所以最終兩者成了一個可以互換的稱謂。

從形式上看村牌坊，牌坊無非兩種。 一種稱為“沖天式”，也稱為“出柱式”。 顧名思義，這種牌坊的柱子比明樓的屋頂還要高。

另一種是“不炫耀”風格。 此類牌樓的最高峰是明樓的主脊。 如果劃分更詳細的話，可以根據每個牌坊的房間數和樓層數來劃分。 無論柱子是否凸出，都有“一室二柱”、“三室四柱”、“五室六柱”等形式。 頂部層數有一層、三層、五層、七層、九層等形式。

北京的牌樓中，規模最大的是“五間六柱十一層”。 宮殿內的牌坊多為低矮式，而街道上的牌坊多為高聳式。

建筑角色

一般來說，牌坊無非是：作為裝飾建筑； 增加主體建筑的氣勢； 贊揚和紀念某人或某事； 作為街道區域的分界線等

北京的牌坊數量比其他城市多。 數百年來，北京一直是中國的首都，擁有較多的宮殿、寺廟、大型建筑，以及需要紀念和表彰的事件和人物。 因此，牌坊作為裝飾性的牌坊較多。 元代，城分為50坊。 明代劃分為4個市（區）、36個坊。 清代分五市（區），坊仍不變。 這也是北京有這么多牌坊的原因之一。

我國牌坊從結構上可分為六類：

第一種是木牌樓。 這種牌坊數量最多。 底座（地下部分）用柏木樁（近代用水泥澆筑）制成，稱鼎。 基礎以上的每根柱子下部都包裹著“夾石”，外面用鐵箍捆住。 如果是無凸式，則柱頂用“燈籠榫”直接連接到檐塔的中心排（檁條），并與檐塔的斗拱相連，上下。

街巷里的木牌樓頂檐很短，做成懸山或廡廊式。 每根柱尾均伸出屋脊，柱頂罩有云罐（又稱毗盧遮那帽），以防止風雨侵襲木柱。 屋頂上使用的瓦片也根據其功能和位置的不同而有所不同。 內宮屋頂多用各種琉璃瓦，街巷多用黑布瓦。

第二類是琉璃牌坊。 這種牌坊多用于佛教寺廟建筑群。 經初步勘察，北京僅存三間四柱七層的房間。 其結構是在石基上筑起6尺至8尺的磚墻，墻內以喇叭柱和萬年梁為骨架。 磚墻上有三扇圓門。 墻下有一座青花石須彌座，上面雕刻著各種風格的藝術圖案。 墻壁上的柱、梁、尖、花板、龍鳳板、明塔、次塔、夾層塔、邊塔等，均與木屋相似。 不同的是，這種廣場的墻體是用黃綠琉璃磚砌成的，遠遠望去顯得雄偉壯觀。

第三類是石牌坊。 這種牌坊多見于園林、街道、陵墓前。 從結構上看，有不同類型的建筑，有的非常簡陋牌樓和牌坊的圖片，只有一間房兩根柱子，無名樓。 該建筑群有五間、六柱、十一層。 由于其結構特點，有的建筑為三間四柱，但只有花板，沒有開敞樓面。 什邡的明樓比較復雜，浮雕也很有特色。 如果石頭堅硬細密，不僅浮雕生動，而且其精美的圖案歷經數百年也不會消失。

第四類是水泥牌樓。 這是現代建筑技術的產物，其數量隨著社會的發展而逐漸增多牌樓和牌坊的圖片，但大多用于古牌樓的搬遷和加固。

第五類是菜牌樓。 這是臨時裝飾，多用在會議、寺廟、市場門口，會議結束后就會拆除。 一般由杉木桿、竹桿和木板制成。 頂部安裝有彩色燈泡，乍一看色彩繽紛。 隨著時間的流逝，許多牌坊已不復存在。 但有些牌坊歷史悠久，影響較大。 至今，這些地名和遺址仍然存在。

第六類是青銅牌坊。 由中國工藝美術大師朱秉仁設計創作。 它是中國第一座青銅牌坊。 高6.1米，寬7米，重近百噸。 牌坊上雕有蓮花等圖案。 這是普陀山古道上一處奇妙而莊嚴的景象。 路口處琉璃彎角，青銅藝術精美，龍獅鶴雕刻栩栩如生。 牌坊由中國佛教協會會長題寫“慈航普渡”。

另一邊，原國家宗教局局長葉小文題寫了“妙莊古道”，國學大師溫懷沙題寫了一副對聯“雅號梵音遠去，云月與法鼓同傳。” 另一面為西泠印社書法家、牌坊設計建造者朱秉仁題聯：“六苦苦行苦盡佛心，妙三乘古道”。自古以來，道理就是啟蒙之道。”

銅牌坊的建成，不僅為普陀山風景區增添了又一??精美景點，也拉開了千年佛教古道——妙莊巖路改造工程的序幕。 銅不易損壞，更具視覺效果，也有利于世代保存。