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作為呈現傳統孝道文化的載體,修建鄉村祠堂石牌樓的意義在于其突出的象征意義。祠堂的建設是民族祠堂忠誠、仁愛和繁榮的象征,各族都會在村口、街道等重要位置修建石牌樓,讓更多的人觀看,不僅讓當地人天天被灌輸做一個農村牌坊多少錢, 也讓外人涉足該地時感到莊嚴神秘,客觀上神化族群的權利和地位。
祖石牌樓分類
祠堂農村牌樓的建筑材料選擇很多,可以選擇水泥、木材、磚石、石材等原材料。石拱門是現存最大的牌樓,由于大理石堅固、耐候的特點,經風雨侵蝕不易風化和損壞,極難被雷擊破壞。據我國統計,目前存在的50多個牌坊中,有近30個是石牌坊。石牌樓的屋檐塔、額牙、水桶均仿照木結構。上海曾氏祠現存的“大學家訓”石牌坊,風格很好看。
右圖為鄉村祖石牌坊四柱三室底層風格,花崗巖材質。4根石柱分別放在前后,兩根柱子之間的橫梁采用仿木結構雕刻成月亮形,橫梁底部雕刻精細,雕像腰線清晰,表面圓雕立體清晰農村入口牌坊,祖宗牌坊多采用木梁式不突出, 一些寺廟使用帶木梁的圓頂式拱門。
寺廟石牌樓的建設倡導懷仁文化,忠、善、義自古以來就是我們中華民族的傳統美德,忠誠文化是忠誠愛國主義的體現,充分詮釋了一個人的道德品質,道教文化對中國兒女有著深遠的影響, 而經典中記載的奉鎮忠烈士的事跡更多。
祠堂、石牌樓的建設,突出了家族孝道文化的弘揚和延續。廣東文商三臺石牌坊廠家傳承千年塑像工藝,為傳承傳統孝道文化做出了綿薄之力
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