山東嘉祥三泰石牌坊廠家通過傳承千年的石刻技藝為弘揚傳統孝文化

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所屬分類:石牌樓
摘要

農村祠堂作為呈現傳統孝道文化的載體,農村祠堂石牌坊建設意義在于其突出象征意義。祠堂石牌坊分類深圳曾氏大宗祠現存“大學家風”石牌坊就是一個好看的樣式。下圖是農村祠堂石牌坊四柱三間三樓樣式、花崗巖材質。興建宗祠石牌坊體現了家族孝文化的傳承延續。

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作為呈現傳統孝道文化的載體,修建鄉村祠堂石牌樓的意義在于其突出的象征意義。祠堂的建設是民族祠堂忠誠、仁愛和繁榮的象征,各族都會在村口、街道等重要位置修建石牌樓,讓更多的人觀看,不僅讓當地人天天被灌輸做一個農村牌坊多少錢, 也讓外人涉足該地時感到莊嚴神秘,客觀上神化族群的權利和地位。

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祖石牌樓分類

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祠堂農村牌樓的建筑材料選擇很多,可以選擇水泥、木材、磚石、石材等原材料。石拱門是現存最大的牌樓,由于大理石堅固、耐候的特點,經風雨侵蝕不易風化和損壞,極難被雷擊破壞。據我國統計,目前存在的50多個牌坊中,有近30個是石牌坊。石牌樓的屋檐塔、額牙、水桶均仿照木結構。上海曾氏祠現存的“大學家訓”石牌坊,風格很好看。

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右圖為鄉村祖石牌坊四柱三室底層風格,花崗巖材質。4根石柱分別放在前后,兩根柱子之間的橫梁采用仿木結構雕刻成月亮形,橫梁底部雕刻精細,雕像腰線清晰,表面圓雕立體清晰農村入口牌坊,祖宗牌坊多采用木梁式不突出, 一些寺廟使用帶木梁的圓頂式拱門。

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寺廟石牌樓的建設倡導懷仁文化,忠、善、義自古以來就是我們中華民族的傳統美德,忠誠文化是忠誠愛國主義的體現,充分詮釋了一個人的道德品質,道教文化對中國兒女有著深遠的影響, 而經典中記載的奉鎮忠烈士的事跡更多。

祠堂、石牌樓的建設,突出了家族孝道文化的弘揚和延續。廣東文商三臺石牌坊廠家傳承千年塑像工藝,為傳承傳統孝道文化做出了綿薄之力

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