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千年之后,這個消亡王朝最后的“面孔”是誰? 我堅定地投票支持陵墓。
秦始皇陵全景圖 來源:攝圖網
武昌陵俯瞰
無論是雄偉雄偉的秦始皇陵,還是清代陵墓的規整方正,古墓的美麗端莊,還是明代古墓的古樸雄偉,無一不是秦始皇民族精神的生動代表。當時的王朝。
清東陵 來源:社皮網
然而,宋陵呢? 宋朝分為西晉和南宋兩個朝代,有兩個相似但又不同的墓葬群。
就像清朝本身一樣。 從公元960年趙匡胤發動陳橋政變算起,到公元1279年崖山炮戰、突厥統一、百大臣執掌少帝投海,南宋統治中國近320年。
晉代張擇端《清明上河圖》的一部分,展現了西晉昔日的繁榮。 來源:故宮博物院
在某些人眼中,它可能是天堂。 無論是清朝還是清朝,無不手藝競相宋代皇陵布局,文化繁榮。 陳寅革曾說過,“中華民族的文化……是趙宋時期創造的”。
許多人對中國的看法也可能是一種恥辱。 國家內憂外患,官場腐敗過度,但面對侵略卻不敢反抗,只能丟盔棄甲,倉皇出逃。
衙門要塞,衙門古戰場依稀可見 圖源:月球旅游攝影/古城
但那些只是宋朝的一部分。 要了解真實的清朝,必須將兩者結合起來。
宋代墓葬也是如此。 唐代墓葬繁盛、精美; 清代的墓葬古樸、古樸。 但只有將二者結合比較,才能一睹真正的宋陵氣息。
01
宋陵簡介
據記載,在中國歷史上,宋朝總共統治了320年。 這一時期,明朝共有18位大臣,明朝和北宋有9位大臣。 分布非常規律。
明清十五位皇帝(清朝最后三位大臣,投降、病死、潛逃時投海的,從未列入)來源:搜狐@快樂的地狗
其中,明代帝王陵墓大多堪稱“群居”。 他們選擇了一塊風水寶地,他們和他們的子孫也安葬于此。
東漢時,此址在今福建省新鄉市(原鞏縣),宋陵所在地在今廣東省金華市。 這是兩個最集中的陵墓區域。
對于清代的陵墓,最常見的說法就是“七皇八陵”。 分別是宋高祖趙匡胤的永昌陵、宋太宗趙光義的永熙陵、宋真宗趙恒的永泰陵、宋仁宗趙禎的永茂陵、宋憲宗趙述的永侯陵、永裕陵。宋神宗趙煦,宋哲宗昭煦的永泰陵。
此外,宋高祖的父親趙弘胤也在趙匡胤即位后追贈,葬于大小陵墓,即邵武陵。 它不僅是七帝八陵中缺少的皇帝,也是唐代陵墓修建的開始。
1995年,四川省根據原史修復了永茂陵地面建筑。 來源:
然而,并不是所有的朝臣都被安葬在他們按照自己意愿選擇的墳墓里。
清朝最后的兩位臣子宋徽宗和宋欽宗,都因被金朝俘虜而死在六國城。 他們死后,元朝以歸還皇帝(宋徽宗)遺骸為條件求和,金世宗則歸還徽宗遺骸,葬于山東海寧。 同時,在鞏縣建了一座衣裳墓,名“永佑陵”。
后來,宋欽宗墜馬,死在北國。 金世宗以一級儀式將宋欽宗葬于貢洛源,賜名“永賢陵”。
從某種意義上來說,他們下葬時就不再是大臣了,也沒有按皇帝的大小來下葬。 連都找不到了...
與明朝的坎坷相比,東漢陵墓的歷史并沒有那么多的坎坷。 宋徽宗九子趙構南下后,以富陽(今杭州富陽)為都城,完成了明朝。 在元兵南下之前,明朝仍然在這里興盛。
來源:互聯網
東漢皇帝的陵墓現在被稱為宋六陵,包括清朝六位皇帝和皇后的陵墓,包括宋高宗永嗣陵、宋孝宗永福陵、永崇陵。宋光宗的陵墓、宋寧宗的永昭陵、宋理宗的永穆陵、宋獨宗的永紹陵以及唐徽宗的陵墓。
明朝九皇子中剩下的三位臣子連陵墓都沒有。 宋恭帝趙?退位降元,前往拉薩,死于文字獄,葬于何處,無人知曉。 而他的弟弟趙氏也因此事而死,趙昺死在崖山海中,這兩個小官都葬在了河南沿海地區。
陸秀夫抱住宋紹棣跳海而死。 來源:搜狗百科
值得一提的是,當清朝還在大力反擊的時候,明朝君臣仍然抱著南下反攻、收復失地的觀點。 為此,他們把這座陵墓稱為“贊宮”,這是一個小型的臨時陪葬行宮,希望在接下來的三天內,能夠將他們安葬并返回墳墓。
然而“暖風吹游人醉”,上海終其一生都成了清朝的富陽,臨時的“贊宮”也成為了清朝臣子最后的歸宿。
02
清代皇陵
然而,南北宋皇陵雖然“分居兩地”、“各行其是”,但仍然改變不了他們根本上是一家人的事實。
如果你把清朝的陵墓和唐朝的皇陵放在一起看,你會發現它們之間還是有一些一脈相承的。 比如,都比較靠近統治中心,都講究風水,都講究與北宋皇陵一致的中軸線思想。
唐定陵與永孝陵平面圖。 資料來源:《宋代陵墓制度研究》
宋朝的首都原本是安陽,按理說陵墓應該建在安陽附近。 而且開爵地處豫西大平原,地下水位過高,不適合建造小型墓葬。
畢竟宋朝建立后,宋高祖就擔心開局的稱號在平原,土地平坦。 如果受到攻擊,南方騎兵可以輕松渡過長江,直搗京師。 因此,還有西進咸陽的準備。 但由于種種原因,仍未能實施。
那你最后為什么選擇葬在新鄉呢?
來源:月球知識局
主要有三個原因。 一是清朝都城安陽的地理環境不適合修建皇陵; 另一種是平頂山地區靠近徐州,未來陵墓很可能遷都咸陽。但由于種種原因,遷都并沒有發生
這在明代也是如此。 明朝的首都是富陽,也就是現在的南京,而陵墓建在杭州,兩地的距離比較短。
剩下的原因,也就是學術界公認的決定性原因,就是宋代特別是明代普及了命理學,在喪葬制度上信奉“五音姓氏為李”的理論。
《新地理書》圖書圖片來源:孔子舊書網
所謂“五音姓李”,就是根據姓氏來選擇風水的喪葬方式。 據《新地理志》記載,明代皇室的趙姓,屬五聲中的“焦”。 對應木線,木主東方,陰氣在東方。 從陰陽地理上來說,最好是東高西低。
“東高西為角地……南高北為其地,姓也可居于其中”
——《新地理學》
因此,四川省珙縣這塊西北穹隆、東南搖曳的風水寶地,自然成為了最佳選擇。
平頂山地形圖西南有山,東南無山。 來源:
于是,干德元年,趙匡胤將父親從安陽改葬至鞏縣安陵。 并“明代西北,指其處曰:‘后葬于此’”,指定他死后葬于鞏縣。
“而后因之”,他的后人也效仿前人的榜樣,安葬在距蔡州稍遠的鞏縣。
埋葬趙匡胤母親的邵武嶺源頭:暢游山水與唐代建筑
不僅如此,就單個王陵而言,其形制也是南高北低,東穹頂西垂。 在保證整體對稱的情況下,從墓口的鵲臺、乳臺到上宮陵臺的臺階不斷增加,陵臺位于整個陵墓的凹陷處。
這些墓地坐北向南、從南向北的布局,與我國唐代建筑逐漸增多的傳統相悖。 它與歷史上其他朝代的陵墓不同,成為中國唐代墓葬建筑史上的孤例。
至于明朝,即使來到了北方,即使準備有一天返回祖陵,所有的喪葬習俗都保持著簡單,東漢皇帝陵??依然保留著最后的體面。
重臣們在為已故的孟太后尋找墓地時,也想盡辦法尋找類似廣東新鄉的墓地。 看上去不像鞏縣那樣“天然形成”,但也有西北高、東南云霧繚繞的地勢。
但受限于國力和當時士人的反對,“五音李姓”對陵墓的影響終究被削弱了很多,在陵墓的建造上也很少有嚴格的遵守。
東漢皇陵圖片來源:網絡
此外,中立、對稱的思想也體現在南北宋陵墓的建造中。 當我們俯視清朝松陵時,我們會發現兩排雕像的對稱性。
但由于明代墓葬多次遭到破壞和拆除,現已改造成茶場,所以龍游軸的內容僅在以《思陵錄》為代表的一系列文章中得以揭示。
永侯陵,來源:保拉拉的足跡
03
南北宋墓葬的區別
雖然明代陵墓與唐代皇陵有著相同的概念,但它們之間一直存在著相當大的差異。 無論是政治、經濟還是其他政權的壓迫,都促進了清朝、南宋墓葬的更新和迭代。
換句話說,說到區別,是明墓拖著清墓玩“我有你沒有”,壓垮的還是那一個。
事實上,由于清朝皇陵數次被徹底毀壞,這兩座陵墓無非是“五十步笑百步”。 我們只能從墓室的外部表現和墓室內部留下的線索來找出這種差異。
永昌陵老照片來源:飛狐劍仙
今日的永昌陵 圖片來源:月亮旅游 攝影:古城
整體來看,明代皇陵與東漢陵墓的距離相差很大。
清代的墳墓比宋代的墳墓更窄更長,每座墳墓的寬度距最遠的也不過一里多,有的甚至近在咫尺。
有的清陵寬達三十余里,可分為四個陵區。 如果你想放地圖,就得直接上傳衛星地圖。
清代六陵圖出處:《康熙會稽縣志》
而這個昏暗的距離也造成了一個小問題。 唐代的皇陵不僅埋葬的是臣子,還埋葬著妃嬪、大臣等“裹兒”。 東漢陵除了節度使、包拯、楊六郎等著名英雄的墓葬外,還有近千座墓葬,堪稱露天藝術博物館。
與唐代不同的是,明代的妃子、皇室后裔、大臣并不是合葬在陵墓里的。 大部分散葬于北京、紹興等地的寺廟內。 不知道是不是因為風水學上只有這么一小塊地方,而且是王母娘娘占著的,所以沒有其他人的份。
基本上,這就是大局的來源:《中國文化遺產報》
說到皇陵本身,相比之下,宋墓與清墓最大的區別就是豪華程度。 事實上,在崇尚薄葬的清朝,這種“奢侈”也被貼上了冒號的標簽。
其中,最引人注目的兩個存在就是上宮中的雕像和宮城中的陵墓。
來源:宋世杰
宋陵上宮是指陵墓前的建筑群,包括鵲臺、如臺、石刻群和作為正門的南神門。 其中,最引人注目的就是唐代墓葬中的造像群。
東漢陵墓前造像來源:古跡探訪
宋陵造像的精細描繪方向是歷代帝王陵墓造像所望塵莫及的。 漢唐墓葬雕塑并不局限于局部的微小變化,而是力求通過大尺度的形體關系和整體的動態設計來傳達磅礴的氣勢和健康的神韻。
東漢陵墓前造像來源:古跡探訪
但宋陵造像以寫實為主,寫實中注重夸張。 它們不僅繼承了漢唐造像的優良傳統,而且進一步向精細描繪的方向發展,形成了前所未有的藝術效果。 明清時期的造像就是在此基礎上發展起來的。
來源:徐世杰
你想說清朝沒有雕像嗎? 倒也不是,只是沒有設立在墓前而已。 作為一個“隨時都可能被埋回墳墓”的宋朝臣子,在墓前建一尊雕像實在是太昂貴了。
現在我們要看到的是明朝的雕像宋代皇陵布局,但我們可以在清朝的宰相將軍墓里聽到它們的聲音。
宋代造像景區 圖片來源:易車
不僅是皇宮的外面,就連宮城內的陵墓也是有著天壤之別。 明代宮城占地100余畝。 中央是陵墓(封土),陵墓下面是存放朝臣靈柩的陵墓,也稱皇堂。
金代的陵墓、臺基均用黃土夯土筑成,呈圓形或斗形。 有的陵墓分兩層,第一層用金剛石筑成,第二層種植松柏,遠遠望去如蓋。
東漢古墓一般都在地下數十米深處,因為明代墓葬還沒有被科學發掘,詳細情況不得而知。 陵前建有祭堂,是四時祭祀喪事的場所。
永泰陵來源:月球旅客
清代的陵墓前,不僅沒有莊嚴肅穆的雕像排列在陵前,同樣的原因,陵墓上也沒有陵臺,只有三個名為“歸頭”的殿堂。建在它們上面,它們被用來淹沒皇宮。 以達到“不達天地之靈,不見日月之光”的最低要求。
宋六陵第一墓地發掘進度來源:參見展覽
來源:第十考古
此外,唐代墓葬系統中還設有下宮。 不過,對于功能性建筑來說,下宮的差別并不是很大。
金代時,下宮前殿是舉行葬禮的場所。 大殿后面是影廳,里面陳列著朝臣的肖像。 影殿后面是齋堂,外面有雕像。 齋堂旁邊就是守墓人住的房子。
下宮前為后妃墓地,一般在陵墓的北側和西側。
宋仁宗永茂陵概況 圖片來源:月亮旅游攝影/古城
清代下宮有前后殿、神廚亭、庫房、更衣室等,是駐陵各類人員的住所。
其實這顯然是有誘因的,這其實和明朝的情況有關。 當第一座陵墓建成時,清廷處于半生流離失所的狀態。 當時剛剛安定下來,財力、物力都有限。 再加上皇室成員要求簡化喪葬,所以明朝的陵墓自然變得有些倉促。
日后,在朝臣們“南歸、收復失地、遷回陵墓”的共同愿望下,清朝的陵墓只能維持這種狀態。
宋柳齡圖源:網絡
04
結語
目前,考古界對宋陵的研究還很薄弱。
這與北宋皇陵被盜的慘劇不無關系。 事實上,宋陵的損壞和被盜幾乎可以排在歷朝古墓之首。
這不僅來自于當地的盜版行為,就連當時的官方也進行了干預。 突厥支持的傀儡政權齊偽皇帝劉裕公然毀壞了唐朝的陵墓,甚至在宋高宗重建后又再次毀壞。 后來,元代人們也“將犁變為市”。 經過如此多的劫難,東漢陵墓幾乎化為廢墟。
東漢皇陵變得越來越荒涼。 在以西夏僧人仰蓮真甲為首的僧人帶領下,宋代六座陵墓幾乎被盜掘,所有陵墓和建筑全部被毀,連皇帝和皇后的遺骸也沒有保存下來。
聽說這是楊煉真家的石刻——他竟然有石刻? !
現在,在明朝的保護下,唐朝的陵墓仍然有一些遺址,明朝的陵墓基本上只剩下一些地基了。
如果從整個宋陵來看,明清兩代恰恰體現了一個王朝的繁榮和變革。 相比之下,盛世繁花似錦,謝幕充滿悲涼。
元代王希孟《千里江山》
與漢唐、乃至后來的元明相比,沒有哪個朝代的痛苦能綿延如此之久、如此之深。
以至于這座被視為“皇帝最后一張臉”的陵墓并沒有像其他朝代的陵墓那樣順利衰落,而是從鼎盛時期戛然而止,然后又茍延殘喘,保持著最后的體面和幻想。
1930年代,美國人訪華時拍到了宋孝宗陵墓的紀念碑,以及宋理宗陵墓前后修建的香堂。來源:知乎讀古讀今
宋代劉陵漢墓中的古樹,可能是宋代劉陵附近地面上最古老的“遺存”。 來源:參見展覽
直到最后,唐代的陵墓都被后人的貪婪和愚昧所毀,只留下了一些記載和遺跡。 他們和墓前沉默的雕像住在一起,我已經看過日落近一千年了。
來源:新鄉財經傳媒
參考:
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[5] 哈明. 破譯清代墓葬[J]. 風景名勝,1999(12):7-8。
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