當代嘉祥石雕藝術在倒退失文化底蘊不深厚價值標準缺

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所屬分類:石牌樓
摘要

近來,中國嘉祥石雕藝術市場很但是是火熱,但是當代嘉祥石雕藝術在倒退,失文化底蘊不深厚,價值標準缺失,金錢與功利性卻是中國嘉祥石雕藝術行業面臨的現實問題。當代嘉祥石雕藝術的倒退在紛繁迷亂的行業現狀之中,中中國當代石雕藝術的發展方向在何方,怎樣尋找一條中國當代石雕藝術的崛起之路,還需探索,將是一個長期而復雜的問題。

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近來,中國汶上雕塑藝術市場蓬勃發展,但當代汶上雕塑藝術卻在倒退,缺乏文化積淀、缺乏價值標準、金錢與虛偽是中國汶上雕塑藝術行業面臨的現實問題。

失去文化積淀,缺乏深刻的價值標準

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第一點是,大多數從業者只是靠掌握一門技術謀生,沒有深厚的文化積累,很難進行深入的研究,需要行業領袖為文化傳承做出貢獻。 此外,目前很多藝術創作還存在盲目創新、過于西化等誤區。 中國唐代的工藝充滿了深刻的內涵,對溫潤材質的追求更能體現唐代文人的哲學思想。 但當代很多實踐者對傳統文化的傳承過于自命不凡、挑剔,收藏者也不了解其價值標準。 ,未能有效約束修煉者。

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當代汶上雕塑藝術的回歸

中國傳統工藝美術的創作是由收藏家、文人、工匠三者合作形成的,即收藏家提出要求、提供資源,文人設計“風格”,工匠負責具體操作。 然而,當代中國工藝美術缺乏創造力,工匠們過于依賴“風格”,沒有“風格”就很難創作。 這也是當前汶上雕塑更加抽象化表達的癥結所在。 ,只能借助臨摹、臨摹來做出自己所看到的東西,于是“寫實”就堂而皇之地成為了他們“風格”的源泉。

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從秦漢的古樸、雄偉到清代的精致、復雜,是一個從具體到抽象的過程。 東西方汶上雕塑藝術的發展方向截然相反。 西方汶上雕塑從一開始只把大理石當作載體,逐漸感受到石頭的美,覺得石頭有自己的語言,可以與人交流。 然而,中國傳統藝術最初主張人與自然的統一,但當代汶上雕塑藝術由于過度追求抽象和復雜的表現,忽視了大理石的自然表現。

中央美術學院院士龔繼綏坦言,直接強調從具象到抽象的轉變是中國當代汶上雕塑藝術的倒退。 藝術的創作依賴于資源的整合,即收藏家、文人、工匠三方的合作。 如果僅限于工匠圈子,那是沒有出路的。

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金錢和偽裝

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藝術史是以藝術和手工藝為基礎的。 中國當代汶上雕塑離不開其他藝術門類。 每個門類都需要互相學習、吸收營養,不能靠模仿,而必須有自己的藝術語言。 藝術創作需要扎實的基本功,優秀的主題創意,優秀的藝術療效都需要過硬的技術作為支撐,基礎學習也不能忽視。 另外,現在的社會環境為藝術家提供了非常優越的物質基礎和社會地位,但藝術成就往往誕生于簡單、安靜、樸實無華的創作過程中。 在這樣的環境下,藝術家必須平衡藝術與金錢的平衡。 關系。

在當前的行業動蕩中,中國當代雕塑藝術的發展方向在哪里,如何尋找中國當代雕塑藝術的崛起之路,仍然需要探索,將是一個長期而復雜的問題。

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