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石牌坊圖畫的設計和制作中常用吉祥圖案； 石牌坊在我國的風景名勝區和鄉村旁很受歡迎。 石牌坊是農村房屋門的一種。 牌坊顯得更加繁華、高貴。 無檐的石牌坊看上去更加簡潔樸素一些。 唐代，富裕鄉村古城的門樓多為門樓式石牌坊。 無論是村口的石牌坊，還是鄉村古城公園門口的石牌坊，都離不開吉祥圖案的設計。 下面我們就來介紹一下常用的吉祥圖案。

石牌坊的設計圖案是圖案和方案； 圖案教育家、理論家雷桂元先生將圖案定義為：“圖案是應用藝術、裝飾藝術、石牌坊建筑技藝”。 一方面是方法、3-3種顏色、結構的預先設計。 《辭海》美術卷中對“紋”項的解釋是：“廣義上，指對某種器物的形狀、結構、3-3種色彩、紋飾等進行加工的過程。將預先設計好的施工方案制作成圖案，俗稱圖案，有的石牌坊（如一些簡單的石牌坊，沒有精細雕刻圖案，只有文字對聯等）不僅有形體結構，而且沒有裝飾性。圖案，也屬于圖案（或立體圖案）的范疇，狹義上是指石牌坊圓雕上的吉祥圖案和各種立體細雕。因此它們通常被稱為“裝飾圖案”。

寺廟門石牌坊、農村石牌坊、古鎮石牌坊、風景區牌坊均采用吉祥裝飾圖案。 主要內容有言情傳說、戲曲故事、神靈、瑞獸、花鳥、山水、花鳥、繪畫等。 我們長城雕塑將以古石牌坊為例探討少將，梳理吉祥文化下的石牌坊，以及裝飾層面上石牌坊村門建筑的圓雕圖案設計，并加以整合。 挖掘石牌坊療效圖，設計出樣式更好看的圖案，在石牌坊建設的每一個環節中探尋唐代先民的精神追求。

通過我們長城雕塑石牌坊及石牌坊廠家設計師的分析和制作案例，我們長城雕塑主要將鄉村石牌坊畫面風格、風景石牌坊、古村落石牌坊等吉祥裝飾元素分為：主要類別是吉祥的鳥龍、花果樹、神話、人物和符號，還有常用的龍鳳、麒麟、石獅等神話動物。

1. 石牌坊 石牌坊圓雕圖案-赤龍、花果樹

吉祥，在中國文化中，意味著吉兆。 《說文》云“吉祥，吉祥”，“吉祥，吉祥，從羊聲，——云山”。 《周易易傳》有“吉祥物有吉祥”的詩句。 《莊子》也有“空室白，吉祥止”之說。 人們把這些美好的祝愿寄托在村口的石牌坊上，體現了人們向往幸福、美好的復雜情感。 石牌坊制作的吉祥裝飾藝術要求美感、喜慶氣氛、吉祥出口。 例如“四（柿）吉平（瓶）安”、“吉祥（雞）慶余（魚）”、“松鶴延年”、“五福（蝙蝠）抱壽”等，所雕刻的圖案上述石牌坊上寓意題材的選擇是選擇人們生活中常見、生動、美麗的鳥兒、花草、瓜果等，從而體現了勞動人民五谷豐登、生活富裕、幸福長壽、平安祥和的美好愿望。四時，子孫滿堂，婚姻美滿，對人民充滿愛。 對美好事物的衷心希望。

2、石牌坊圓雕圖案石牌坊-神話、歷史人物和人類

傳統鄉村門口石牌坊上的吉祥裝飾圖案中，有“八仙賀壽”、“福祿壽三星”、“天仙”等多種題材。 那些門拱所制作的吉祥裝飾圖案，無不體現了商洛人們對生活、延年益壽、征服自然、避災的追求。 另外，石牌坊畫面設計和裝飾題材的類型也比較廣泛，可概括為自然現象、歷史人物、動物、植物、器物、神話故事等。 村口經常放置獅子雕像，以保護房屋免受邪靈侵害。 獅子造型的表演還出現在石柱、花園柵欄、照壁、照壁之間。 每個庭院都有獅子。 四只獅子代表和平的四個季節或一切的意義。 方言發音相似。 神話及歷史人物題材及寓意：神仙、仙女、仙童、長生老人、八仙、和合二仙、牛郎織女、孔子、關公、岳飛等。

3.石牌坊 石牌坊圓雕圖案——文字符號、幾何圖形

從某種意義上說，文字是一種圖形符號。 漢字是音、形、意的結合體。 因此，文字不僅僅是形狀的組合，更是意義的表達。 對聯是一種非常奇特的漢字。 如：刻壽子、百壽字、雙喜、百戲、福字、百春聯、石牌坊上的對聯。 最好的就是陜西郟縣的松河坊。 字體的長壽字以幾何圖形著稱，幾何圖形是指對個體非生命體進行具體加工，使其產生規范、簡單的象征手法，刻在石牌坊上，賦予吉祥寓意。 幾何具有穩定、約定的特點。

4、寺門石牌坊和道觀石牌坊——八寶石上使用了很多圖案

佛寺石牌坊常用的雕刻圖案有道教八寶。 寺廟牌樓上雕刻的八寶，就是佛教的八寶，又稱暗八仙。 皆為佛教八寶。 佛教八寶是八仙渡海中八仙所用的兵器。 八仙的人物基本都來自民間，因此佛教八寶多在農村的石牌坊中流行。

5.農村石牌坊石牌坊使用了大量吉祥圖案——石獅子

石獅子無論是石牌坊上，還是農村個別家庭、豪宅、別墅的房屋旁，往往都會放置一對石獅子，具有辟邪的作用。 現存最早的石獅形象是位于廣州市浦口麒麟鎮麒麟鋪的宋武帝劉裕（公元363-422年）楚寧陵。 淳寧陵與泉州位于道路兩側，相距23.40米，坐東朝西，東為雙角，西為單角，均為高近3米的雄獸。 西側的泉州頭已破損，僅下領較為完整，左半部仍可見獸耳、鬣狗紋的痕跡。 南側的石獸風化嚴重，但腹部還比較完整。 現今石牌坊的石獅造型與墓室石獅有所不同。 現今鎮坎門的石獅造型與上海天安石獅基本相似。 鈴鐺和流蘇。 獅子頭上原本的野性消失了，呈現出一種溫柔、平易近人的感覺。

石牌坊上雕刻精美的鳳凰，寓意吉祥幸福； 或成對出現，稱為“雙鳳紋”，象征幸福美滿的感情。 或與百鳥配對，稱為“百鳥朝鳳”，比喻萬眾期待；或與百鳥配對，稱為“百鳥迎鳳”。 或與龍紋結合，稱為“龍風星瑞”，寓意美好祥和的氣氛。 事實上，清代的鳳凰圖案極具裝飾性和實用性，具有濃郁的時代特征，蘊含吉祥內涵，象征尊貴、吉祥。

7、村里石牌坊圓雕仁獸圖案——麒麟

石牌坊上雕刻的麒麟寓意吉祥、平安。 民間有“獨角獸送子”的說法。 孔子出生時，出現了一只獨角獸。 獨角獸是才華的象征。 中國四大瑞獸之一，上海故宮上有數對獨角獸。

8、石牌坊上雕刻的忠誠聚財神獸——石貔貅

你可以在網上搜索一下貔貅，下來就會有聚財貔貅、旺財貔貅圖片合集等等，貔貅的主要功能就是聚財。 實業銀行的金庫和豪宅旁邊有石頭貔貅鎮。

九、景區內的石牌坊是常用的福、壽、喜、喜的組合圖案

在中國石牌坊石牌坊的精雕設計和制作中，傳統吉祥圖案中的“福祿壽喜七”吉祥元素更加清晰深刻地體現了中華民族對美好生活的熱愛和追求。 生命的一種思想和精神寄托，詞中“五福臨門”、“加官升俸”、“延年益壽”、“喜眉”、“吉祥如意”等，這些都是自古以來人們一直在思考的事情。 從對幸福與美的理解中可以看出，中華民族對幸福美好生活的向往，作為一種寄托和心愿，可以引導人們走向生機勃勃、和諧美好的生活。 福祿壽喜圓雕也是潮汕文化圖案，福祿壽喜也是潮汕石牌坊、石牌坊中常用的圖案。

10、石牌坊的設計和制作非常引以為傲的圖案——四君子圓雕

四君子梅蘭竹菊圓雕也是石牌坊、石牌坊常用的設計圖案之一。 它們像蘭花一樣堅韌。 有的古人認為蘭花是“四君子”之首。 剛毅如竹，幽靜如菊，梅花不懼風雪寒冷，蘭花幽谷，竹不彎腰，菊花剛烈不屈，梅蘭竹菊皆用梅、蘭、竹、菊的主題熱衷于在各種藝術文化載體中展現和表達，并以梅、蘭、竹、菊為主題，以相似的高雅品質來歌頌賢淑、高雅的人的崇高品格，這種君子精神。民間石牌坊藝術也不例外。 然而，當石牌坊設計制作的藝術與梅、蘭、竹、菊的主題相結合時，就能碰撞出更多的火花。 形狀優美、色彩3-3種的梅、蘭、竹、菊，在中國傳統民間文化中被定義了不同的吉祥內涵，成為驅邪祈福的圖形圖案，深受人們喜愛。

石牌坊上的傳統吉祥圖案與我國其他傳統吉祥圖案的含義基本相同。 石牌坊的吉祥文化可以概括為：天人合一的造化觀、天人合一的自然觀、物盡其用的倫理觀。通過以上對我國長城雕塑的討論，我們可以看出，我國勞動人民的吉祥圖案與自然的聯系越來越密切，而且越來越自然。 這類石刻牌坊務實、古樸，裝飾題材大多與人們的生活密切相關。