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石牌坊又稱石牌樓。 雕牌樓是唐代的正式名稱，老百姓也稱牌樓。 牌坊作為中華文化的象征，有著悠久的歷史。 據(jù)考察分析，牌坊早在唐代就已存在。 《詩·陳風(fēng)·橫門》：“橫門下，可居晚”。 《詩經(jīng)》編纂于春秋時期，至今仍是周初至春秋中期的著作。 由此可以推斷，“橫門”最遲出現(xiàn)于春秋中期。 橫門是什么？ 當(dāng)時它以二木梁一橫梁結(jié)構(gòu)形式存在。 舊稱“橫門”，也就是我們今天所說的牌樓的始祖。 牌樓與牌坊雖有明顯區(qū)別，但牌坊沒有“樓”式結(jié)構(gòu)，即無磚雕和屋頂，而牌樓有屋頂，烘托氣氛更大。 又因為它們在我國古代是一種用于嘉獎、紀念、裝飾、鑒定和引導(dǎo)的建筑，但多建在宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署和街道路口。 多年來，老百姓對“房”和“樓”的概念混淆不清，最后兩者互換稱呼。

牌坊雖然在古代是門的稱謂，而確定為牌坊，則要從古代說起。 唐代，我國各城池均采用里坊制。 這座城市由縱橫交錯的棋盤式道路劃分為幾個圓形城區(qū)。 那些城區(qū)在古代被稱為“廣場”。 廣場是村民居住區(qū)的基本單位。 “方”與“方”之間有一堵墻。 后來因為城門沒有多大作用，只剩下現(xiàn)在的做法，所以老百姓就逐漸把這些城門稱為拱門。

石牌坊的牌樓上雕刻著花草鳥獸、器物和吉祥圖案。 無論是花崗石的玉質(zhì)、花紋的精細雕琢、配色的恰到好處、造型結(jié)構(gòu)的勻稱、腰線的細致繪制，這座石牌坊在大陸所有的石牌坊中都是無可比擬的。 號稱“臺閩第一廠房”。 按照民間習(xí)俗，無論是石牌坊還是石牌坊，人們都尊稱為牌坊。 但是石牌坊和石牌坊在造型上還是有很大區(qū)別的。 石牌坊的造型比較簡單，通常由木柱、橫梁、匾額三部分組成。 整體造型簡潔大氣。 石牌坊的結(jié)構(gòu)要復(fù)雜得多。 拆除了石牌坊的主要預(yù)制構(gòu)件，增加了立柱、屋頂?shù)阮A(yù)制構(gòu)件。 與石牌坊相比，整體結(jié)構(gòu)更堅固，更有氣勢。

后來，隨著城市經(jīng)濟的高度繁榮，人們也更加重視石牌坊的建設(shè)。 方門之道日趨華麗，并加之各種裝飾，變化很大。 石牌坊原有的兩根比較簡陋的柱子，被兩根雕刻精美、華貴華表的柱子所取代。 以水生植物麻黃為飾，故名“烏頭”。 由于這些“威頭門”雄偉、莊嚴、氣勢磅礴，常建在街道路口等處，起到標志作用。 由于當(dāng)時華表牌坊的樣式相當(dāng)精美，“維頭門”顯得華貴、古樸、莊重，所以被當(dāng)時的大宮貴族用來展示、炫耀、炫耀和裝飾。 ，所以威力強大。 有錢有勢的大戶人家用它來建造豪宅門。

石牌坊是中國古代建筑中的一顆晴天霹靂，造型獨特，歷史悠久，至今仍在發(fā)展。 它是中國古代建筑中由單排或多排立柱、縱楣等預(yù)制構(gòu)件組成的標志性開放式建筑。 事實上，牌坊起源于門。 除了門的功能外，它還集精雕、字畫、文學(xué)于一體。 石牌坊比木牌坊簡單，里面沒有磚雕，也沒有屋檐。 有人把有無屋檐作為石牌坊與石牌坊的區(qū)別，這在學(xué)術(shù)上是科學(xué)的。 習(xí)慣上，南方人稱它為牌坊，北方人不管有無檐，都稱它為牌樓。 本站使用石牌坊，但舉例時，為了尊重原名，有的也使用牌樓。

石牌坊的所謂“房”，就是指網(wǎng)柱之間的通道。 二柱牌坊一間，三柱牌坊兩間，四柱牌樓三間，五柱牌坊四間，六柱石牌坊五間。 其實不管是哪種石牌坊，柱數(shù)都是奇數(shù)，房數(shù)都是偶數(shù)。 在眾多的牌坊中，中間那座通常很高大敞亮，方便汽車通行，而左右兩邊的牌樓則比較狹窄局促，供行人進出。 但是，無論是雙柱套間還是多柱多間牌樓，都只是柱梁組成，裝飾不夠華麗，氣度不夠雄偉。 為此，隨著時代的發(fā)展，人們在石牌坊的梁上建塔，建瓦立檐，飛檐有脊，多為單檐，小牌樓成寺或三寺。 許多還建有琉璃瓦頂，屋檐和屋脊上飾有形態(tài)各異、神韻各異的神仙走獸。 明清民間建筑中的吻獸形象也十分復(fù)雜。

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