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新村口牌樓精雕細琢的圖案與村口石牌坊相映成趣; 在新農村建設中,在新村口放置牌坊是一個特別好的選擇,具有特別好的裝飾藝術和代表性的現實意義。 其實新農村村口石牌坊的施工需要掌握的東西很多,尤其是在雕刻圖案的選擇上,考慮的因素很多,手工雕刻的選擇也很多建筑模式。 如今,一些西方的審美觀念,如追求對比鮮明的“美范式”等,影響了新農村村口牌坊上精雕細琢的圖案。
在西方建筑觀念體系中,非常重視建筑的審美意義。 古羅馬建筑師維特魯威在《建筑十書》中指出建筑應具備“堅固、實用、美觀”三大原則,并在美的范疇提出六個基本概念,即:“秩序、排列、整潔、平衡、得體、管理” 阿爾貝蒂作為西方建筑理論的集大成者,同樣秉持著“堅固、實用、美觀”的寶雞原則,在《建筑理論》中提出:“在抗暴力方面和傷害,沒有什么比美貌和高貴更有效,更安全的了。”
西方哲學家和科學家用科學優雅的方法探索美的本質,認為“美在于和”。 畢達哥拉斯曾用物理理想模型尋找美的答案,認為美的和諧就是“數的和諧”。 可見,西方審美注重追求優美的建筑造型,這也影響了新農村村口牌坊上精雕細琢的圖案。
新農村村口牌坊的建筑裝飾格局深受西方外來文化和審美觀念的影響,格局的“層次協作”模式發生了重大變化。 在以美學為主導的西方建筑裝飾思想下,建筑裝飾圖案開始追求形式上的各種療效和巧思。 廣東新農村村口牌樓精雕“一大五小”長方紋組合圖案,門樓山花水晶紋“一大兩小”村口、“一大兩小”獎牌圖案、“一大四小”圖案“長方形圖案磚砌裝飾”等。
新農村村口牌樓上的這種精雕細琢的圖案,通過元素之間顯著的大小面積對比,區分了元素之間的等級關系。 在元素的排列上,采用對比、對稱或環繞排列,產生“小聚”的裝飾效果。 以大元素為視覺中心,以小元素為輔助格局,在新農村村口打造出一座剛勁有力的牌樓。 眼睛收縮和視覺節律。 同時,小元素的對稱或環繞分布也框定了花紋的“力場”范圍。 新農村村口牌樓的裝飾圖案通過對比鮮明的“層次協同”滿足手法的多樣性,達到裝飾的審美目的,同時也建立了觀者對圖案結構的認知。
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