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產(chǎn)品名稱：山東農(nóng)村石牌坊圖片及村口石牌坊設(shè)計(jì)風(fēng)格

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廣州農(nóng)村石牌坊入口處石牌坊的設(shè)計(jì)風(fēng)格； 湖南農(nóng)村石牌坊的建造方法與湖南農(nóng)村石牌坊的風(fēng)格頗為相似：都是石材仿木結(jié)構(gòu)，用漢白玉和白石砌成，花崗石的顏色對(duì)比鮮明，整體和諧自然。 牌坊的牌坊、牌匾、花板等飾有獅子戲球、二龍戲珠、鯤鵬展翅、麒麟、仙鶴、山水人物、亭臺(tái)樓閣等高圓雕或鏤空傳統(tǒng)吉祥圖案、亭臺(tái)、奇花異草等。 這種雕刻內(nèi)容豐富，圖案紛亂，意象深刻，雕刻極為精美，造型端莊靈動(dòng)，頗具民間工藝特色。 與“胡文光省長(zhǎng)牌樓”相比，更加鮮艷多彩。 石牌坊造型結(jié)構(gòu)雄偉秀麗，應(yīng)為清代民間牌坊中不可多得的精美雕塑。

號(hào)稱五層三間十二柱。 各屋面均置魚(yú)形脊飾，檐角、檐角灑脫。 主匾下為夾層，有橫梁方塊。 牌坊的梁、方、柱，以及精雕細(xì)刻的磚雕、雀雀、花板、立柱，排列巧妙，銜接精密。 廣場(chǎng)上圖案繁多，采用凹版、線雕、浮雕、透雕、雙面雕等不同技法雕刻龍鳳、花鳥(niǎo)、瑞獸、人物等。 有的寫實(shí)，有的夸張，有的工整，有的豪放，各具風(fēng)格，形象生動(dòng)。 除了具有北方古樸干凈的味道外，還融入了南方古樸剛毅的風(fēng)格，突出了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與中原文化基調(diào)相結(jié)合的特點(diǎn)。

造型優(yōu)美，尤其是重檐飛揚(yáng)，極富飛揚(yáng)之意，古樸古樸，雕工極為嫻熟，圖案精美，雕刻工藝達(dá)到了很高的水平。 非常手工的刀法，精致靈動(dòng)的藝術(shù)效果在精致的圈圈中流露出來(lái)。 無(wú)論是牌坊的設(shè)計(jì)理念、雕塑藝術(shù)還是文化內(nèi)涵，都堪稱現(xiàn)代牌坊中的杰作。 是充分發(fā)揮雕塑工匠才華的代表作。

石牌坊的一個(gè)突出特點(diǎn)是中西合璧的藝術(shù)造型。 與傳統(tǒng)的牌樓造型還是有很大區(qū)別的。 正好。 其屋檐、山墻、墻體結(jié)構(gòu)等處具有鮮明的中國(guó)建筑風(fēng)格，但碩大的造型和雕花卻透露出嶺南地域藝術(shù)文化的特點(diǎn)。 山東村落石牌坊的造型在中國(guó)牌坊中獨(dú)樹(shù)一幟。 除了是牌坊中的精品，也是雕塑建筑中的藝術(shù)珍品。

鄉(xiāng)試生涯。 武功是清朝選拔人才的重要手段，武功名列第一也是家族的榮幸。 鄉(xiāng)試的主題可以用直接的場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)，比如鄉(xiāng)試游行的場(chǎng)景； 也有間接表達(dá)的，如使用象征性音譯：雄猴象征侯爵，獅子象征主人，大象象征容貌。 這是官方立場(chǎng)的直接表達(dá)，也有間接表達(dá)。 比如用魁星點(diǎn)豆和鹿星來(lái)表示。

香火興盛的主題。 自古以來(lái)，我們?nèi)司陀小安恍⒂腥瑹o(wú)子為大”的觀念。 子孫后代的興旺，往往與封建社會(huì)的倫理道德相聯(lián)系。 子孫興旺是家族興旺的基礎(chǔ)，也是很多孝女生存的希望。 山東美麗鄉(xiāng)村牌樓香火旺的題材，主要是用吉祥圖案表現(xiàn)櫻桃多子、葡萄、南瓜等動(dòng)物，表現(xiàn)多子多福的象征意義。

在形象題材上，上海美麗鄉(xiāng)村牌樓可以用吉祥圖案來(lái)表達(dá)吉祥，也可以用宗教意象，即向神靈祈求“福祿壽康”等生活美好愿望，或者用祈求邪神救災(zāi)的方式，如武漢農(nóng)村的牌樓上裝飾著四個(gè)方向的“四煞”。 “混沌、窮奇、拜、饕餮”是堯舜時(shí)期四大部落的首領(lǐng)，被流放。 人們說(shuō)，從此天下太平。

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