蘇州獅子林三獅戲球抱鼓石

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所屬分類:石牌樓
摘要

抱鼓石的裝飾圖案用什么好呢?遺存的抱鼓石紋樣豐富多彩,從題材上來分,可分為瑞獸祥云、花鳥蟲魚和器物什錦等等,從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。蘇州獅子林三獅戲球抱鼓石蘇州獅子林三獅戲球抱鼓石從收集到的圖片資料來看,南北抱鼓石多數(shù)在裝飾手法上均選擇了獅子,這并不是巧合。蘇州虎丘山寺鼓面上做成螺旋狀抱鼓石蘇州虎丘山寺鼓面上做成螺旋狀抱鼓石

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寶玉石最好的裝飾圖案有哪些? 遺址內(nèi)的抱鼓石圖案豐富,按題材可分為龍云、花鳥蟲魚、器物蟹肉等。 從雕刻部位可分為鼓底、鼓面、鼓頂三類。

鼓底雕有牡丹、蓮花、芙蓉、葵花、如意紋、卷草紋、祥云紋等圖案,表達吉祥、長壽、吉祥之意,是富貴的象征; 圓雕花紋,高大圓雕獅子。

上海獅子林三獅擊球鼓石

上海獅子林三獅擊球鼓石

如有螺旋曲線紋飾,還有三獅打球(三代打酒)、四獅同堂(四代同居)、五獅圍欄(五代福祿)等紋樣圖案; 鼓頂正面一般也雕獅形,有立獅、蹲獅或臥獅之分。 獅子,百獸之王,是舊時權(quán)貴之家莊嚴(yán)莊重的象征。

門枕石上雕刻的獸首由來已久。 據(jù)說有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用。 如中國歷史博物館收藏的東漢泰順帝陵(公元484年)石泉門,石枕兩側(cè)為虎頭形。 此外,上海寶鼓石上雕刻的石獸有清代飛獸(現(xiàn)五塔寺)、漢代石虎(現(xiàn)五塔寺)、清代泉州(現(xiàn)妙應(yīng)寺)等。 從收集到的圖片來看,獅子多用于南北鼓石的裝飾并非巧合。 因為這不是一頭普通的獅子,而是龍生九子的圖,是漢族稱為“屯口”的赤龍圖。 它的藝名是“嬌兔”。 傳說龍有九個孩子,每個孩子都有自己的靈力和個性,長相各異。

上海虎丘山寺鼓面 螺旋鼓石 嘉興虎丘山寺鼓面 螺旋鼓石

楊慎《升庵集卷八十一龍生九子》有:“曰龍生九子,不成龍,各有喜好……九月蛟圖,其形似螺蚌,性善善,故立于門鋪之首……”故“蛟圖”猶如蝸牛在水中,有一圈圈線,喜合上,像一頭石獅子,立在門前。 因此,徽州祠堂大門的抱鼓石在外觀上呈蝸牛蛤蜊狀,而香港的抱鼓石多做成蝸牛在鼓面上的螺旋狀(也有鼓-拿著類似于上海虎丘山門的石頭)。 兩者所指的符號語義相同,但同質(zhì)異質(zhì),均源于蛟龍生九子的美龍傳說。

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