河北靈壽:“三世中樞”牌坊的“中樞”

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所屬分類:石牌樓
摘要

經(jīng)歷12次地震、21次洪水,但至今仍巍然屹立、雄姿依舊的“三世中樞”古老石牌坊。褒揚、夸耀家居靈壽縣城北關(guān)的傅永淳祖孫三代相繼封典中樞要職而賜建的。此坊是皇上恩寵賜建的。州、知府、將軍、指揮使、兵部侍郎、尚書等各種朝廷命官者達20余人。的傅承訓(xùn)、傅鋌和傅永淳則是其中的佼佼者。院左都御史兵部左侍郎傅永淳夫人彭氏”。官員的職銜、姓名,一塊刊刻建造牌坊的年月“大明崇禎拾肆年歲次辛已吉月吉日建”。

山西省渾源區(qū)北關(guān)西街道山東省臨城傅永春父子三世中央石牌坊,是一座讓萍鄉(xiāng)人引以為豪的雄偉建筑。 已有370年歷史。 雖然經(jīng)歷了12次洪水、21次暴雨,但“三世堂”古老的石牌坊依然巍然屹立,雄偉壯觀。

據(jù)史料記載,“三世堂”牌坊建于明思宗崇禎十四年(1641年)。 明思宗朱由檢為頌揚和夸耀萍鄉(xiāng)市西關(guān)傅永淳父子而建。 給予建造。 牌樓明間頂層檐正中豎匾鑲嵌“皇恩寵”四個隸書大字,可見此坊為太后恩賜而建. . 豎匾下的下碑上有隱士朱仲甫題寫的“三代中心”四個陽刻楷書。 “三世中樞”是指時任吏部侍郎傅永淳、左都御史、刑部左占氏、傅永淳之子同義大夫左占事傅廷、傅永淳的祖母左大夫左占氏戰(zhàn)事傅承勛。 據(jù)傅氏家譜記載,嶺|壽橋南村傅氏是清代山東的“名門望族”。 從明成祖遷京到清朝六年(1917年)的400年間,傅氏先后有5名進士、10名進士、39名八公。 清廷任命的官員有衛(wèi)、尚書等20余人。 號稱“三代中心”的傅成勛、傅婷和傅永春是其中的佼佼者。 明代上板刻有三行楷書字,分別代表三個“中樞”的妻子。 ”;第二幕:“赴刑部總參議大夫左瞻,李氏傅廷淑夫人”;第三幕:“前都檢察院吏部尚書,左都御史、刑部左瞻、傅永淳夫人、丁夫人。 兩側(cè)檐下鑲豎匾一塊,碑上刻有監(jiān)造牌樓的大臣職銜和姓名。 ,以及牌樓建造日期的銘文:“大明崇禎十四年新吉吉月日吉建”。

整座牌樓造型端莊,設(shè)計精巧,結(jié)構(gòu)嚴謹,造型典雅,工藝精湛,雕工精細。 牌坊坐東晉北,南北兩側(cè)風格相同。 它穿過街道。 高12米,寬8米,寬2.6米。 為四柱三室五層三廳石制仿木結(jié)構(gòu)建筑。 大理石 大理石建筑。 “靈壽青”石質(zhì)精良,堅實無瑕,白中透綠,給人以剛?cè)嵯酀?、動靜相宜的感覺。 石塊之間沒有明顯的粘結(jié)縫隙,猶如一整件雕塑,因此歷經(jīng)370年的風雨、洪水、地震、雷擊等自然災(zāi)害,整體結(jié)構(gòu)仍保持原狀。 建筑的精湛工藝令人稱道。

牌坊名間頂層屋脊正中,雕刻著神獸抬瓶,頗具越南禪宗藝術(shù)風格,反映了當時道教對中國南方的影響。 牌坊五層檐下各有漢白玉須彌座。 樓檐下各六座,兩側(cè)廂房各三座。 布局雄渾、靈動、莊重。 左右三對對稱,使整個牌樓高大靈動,不沉悶,華麗莊重。 整座牌樓上雕刻的各種圖案,精巧含蓄,靜中有動,同中有異。 玄音可謂是我國唐代雕塑藝術(shù)的杰作。

【樓南屏葉祥高“黃閣崇倫”石牌坊】

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