青海西寧關帝廟石牌樓蘭州，位于臨夏市西家峪東麓。 始建于明孝宗嘉慶七年（1372年）（1495年）。 武宗正德元年（1506年），增建內城東西二樓，以及衙門、宜昌、庫房等。 清朝時期，蘭州多次重修。 是萬里長城眾多雄關峽谷中保存最完整的古關隘。

因為蘭州是清長城西端的起點，也是絲綢之路的必經之地。 它具有非常重要的地理位置。 因此，自清朝建立以來，不僅甕城和城樓的建設，關中的居住也不斷加強。 建設生活環境和社會設施，讓守關官兵和住關民商有一個安心守關的良好環境和條件。 關公崇拜是我國民間非常重要的信仰，是關守官兵和居民商賈的重要精神寄托。 拜關羽，是提拔衛兵，凝聚關內軍商之心的重要活動。 它提供了一個祭祀關羽的好地方。 明代關羽即位后，在關城西墻東墻根處建關帝廟。 清代，蘭州關帝廟多次重修。 最后一次重修是在清同治十二年（1807年）。 關帝廟總建筑面積720平方米。 有殿宇一殿、配殿二間、院落一院、牌樓一座。 石牌坊（位于高約60厘米、寬約14米、高8米的石階上，底層四柱三間，硬山頂，飛檐翹角，紅琉璃瓦覆蓋屋頂，屋脊由高圓雕花琉璃磚砌成，牌樓除琉璃瓦外，其他預制構件均為木頭，牌樓檐下無柱，以醋栗為支撐。柱子從檐下高垂，懸柱連接七彩彩繪花板。明代上下楣梁各四間，二房上下兩間楣梁，夾在楣梁之間的花板和支撐下層拱廊的雀頂上，滿鋪金粉和五彩雕刻的龍鳳、瑞獸、花鳥、祥云等圖案。 尤為獨特的是，明代碑上沒有碑文，而是一幅色彩鮮艷的雙龍戲珠圖。 牌坊的兩根中心柱上部圍以柱石，提高了牌坊的穩固性。 整座牌坊氣勢磅礴，富麗堂皇，別具一格。

除上述具有代表性的牌坊和靈星門外，據文物普查，我國其他地區文廟、武廟這樣的牌坊和靈星門非常少。 以湖南省為例，在廣州市文廟（今南京市群眾藝術館）、昆明市東郊官渡落鳳村孔子樓、大姚縣石羊鎮城隍廟、澄江縣城中心、石屏市儀隴鎮北正街城隍廟、廣豐縣連城鎮南溪街城隍廟、鶴慶市東南角興仁城隍廟、微山城南門的城隍廟、鳳慶城的西岳廟尚存明代廟宇。 靈星門。 瀘水縣蕭江鎮循禮街文廟樓前、宜良縣匡遠鎮城隍廟前、通海縣頭山北麓沅江城隍廟前、通海縣河東鎮、鳳慶城區西文明街，尚存明、清代文明牌坊； 賓川縣城西北部建于明末中期的文廟、武廟，尚存四柱三間牌坊一座。 瀘水縣城隍廟內，尚存一座清代碑林坊； 鳳慶市西岳廟街現存龍門石坊，始建于康熙八年（1669年），光緒五年（1881年）遷址。 同樣，在其他省市還有很多文廟還保留著牌樓和靈星門，如福建福州六合縣城隍廟、上海延慶雁門觀月廟、安溪縣城隍廟等。 、尤溪縣、四川城隍廟、泉州永春城隍廟、香港。 臺南文廟、臺中文廟、臺北文廟、四川上海文廟、廣東江陵城隍廟、廣東寧鄉文廟、廣州潮州城隍廟、廣東長春城隍廟、重慶城隍廟廣東省縣城、山東哈密文廟、四川重慶文廟等。部分城隍廟的靈興門和牌樓規模和數量相當可觀。 如廣東省南縣文廟內，有三座明代建造的牌樓，即“盤公”、“魁建”、“仰高”； 朝天宮內有啟玉軒靈星門，還有曾國藩親筆題詞的“道觀古今”坊和“德培天地”坊； 西安臨潼縣城隍廟六龍壁右側，有兩座建于明代正德的建筑。 四十六年（1618）石牌坊。 武術廟宇中，位于四川南充介州沙田村的關帝家廟，有“嶺中延海”坊、“修玉跳山”坊等。

【山西太原解州關帝廟石牌坊】