媽祖姓林，字默。 建隆元年（960年），宋高祖于農歷5月23日出生于廣東福州梅州望族林氏。 祖母林符，官居河南，母林淵（魏茵），宋初官巡撫。 她從小聰慧開明。 她熟悉水和潮汐的聲音。 長大后，她懂天文，懂醫理。 她熱心公益，樂于助人。 當初，她高舉火把，將老宅燒成熊熊烈火，為迷途的船只指引方向。 她堅決不嫁，把搶救和救濟作為自己畢生的目標。 她一次次救助沉船，做了許多善事。 唐永熙四年（987年）二月初八，媽祖在湄洲灣口救一艘軍艦時不幸身亡，年僅28歲。 然而，媽祖升天后，并沒有停止濟世。 相傳，當人們遇到困難時，只需祈求“媽祖祈?！?，媽祖便會聞聲而來，使人們轉厄運為吉祥，以身殉職，帶來好運。 她曾多次現身救助海上遇難者。 每當風高浪急，桅桿凋零，她就會化作白衣人，坐在云頭上，引導商賈走向勝利。 據史料記載，宋徽宗崇寧三年（1123年），陸云迪奉命出使高麗（朝鮮）。 途中，船遇上狂風巨浪。 ，頃刻間，一道綠光出現，只見桅桿上站著一名紅衣男子。 陸云帝回朝后，奏明朝陛下，宋徽宗賜“順濟”匾額。 此后，宋、元、清歷代共有14名朝臣36次封號媽祖，從“夫人”、“妃妃”到“天后”，成為人們敬仰的“天上圣母”世代相傳。 、《海神》。

媽祖升天后，人們懷念她，紀念她。 就在她圓寂之際，即宋太宗永熙四年（987年），在她的家鄉漳州泉州湄洲島建廟供奉。 原來，媽祖廟的規模很小，只有“幾根椽子”，被稱為“娘娘廟”。 因建于媽祖故里，故又稱媽祖園、媽祖祠。 后來，隨著歷代朝臣的不斷加封，媽祖的地位不斷上升，湄洲媽祖祠成為全中國乃至世界媽祖信徒的朝圣中心，規模不斷擴大。 清乾隆以后，湄州馬居廟規模擴大，成為一座建筑群，建筑群雄偉壯觀，共有99間，被譽為“海上龍宮”。 1978年，梅州大宗祠監事會成立。 湄洲媽祖廟經過多次凝聚海內外信眾之力，共同努力多年，完成了龐大的西軸線、南軸線工程，石牌坊、長廊、山門、香爐臺、圣旨門、廣場和中新街。 玄關、正殿、寢殿、皇宮、游廊、大殿、天后坊、天后臺、朝天室、勝樓、碑林、佛殿、觀音殿、武帝廟、忠君殿、愛香閣、龍鳳閣、相客府、思鄉莊園等數十座建筑，構筑了一座規模宏大、亭臺樓閣、雄偉壯觀的建筑群。

牌樓是梅州媽祖廟宏偉建筑群中標志性、象征性的重要組成部分。 例如：素有“海上布達拉宮”之稱的祖廟新殿前的天后廣場上矗立著一座高22米、寬35米的巨大石牌坊。 第五層之間，歇山頂，第三殿。 牌坊的屋頂極其富麗堂皇，飛檐獸牌，屋頂正脊呈圓弧形，兩端向上飛揚。 正脊鑲嵌著巨大的龍爭珠木雕，三重頂的脊上裝飾著騰空而起的蚊龍。 所有的飛龍形態，都極為強大。

動感十足，形象極為傳神，氣勢極為恢弘。 牌坊正面明詞室題刻有著名書畫家張海題寫的“湄洲圣地”四字和“保國”、“庇民”四字。 . 牌坊的兩根中柱上刻著一對對聯。 下聯是“深閨玉媧皇”，橫批“海如心大禹歌”。 匾聯頌揚了媽祖的高尚品德和扶貧濟困、護國護民的偉大精神。 下聯“貴”本指男人的房間，這里引申為男人； “育”是生育、孕育、生產的意思； 下聯的意思是稱贊媽祖是人間又一位像女媧一樣的圣母。 上聯“海內”泛指省內廣大民眾； “欣”是欽佩、仰慕的意思； “大禹頌”是指大禹治理污染，救民于水災的功績。 上聯的意思是省內廣大人民敬仰和崇拜媽祖像大禹一樣拯救難民和人民的偉大功德。

從“湄洲圣地”大石牌坊進入，出山門，沿山蜿蜒回廊，登崖而上。 轉頭放眼望去，又是一座裝飾極其華麗的義門牌坊，俗稱“圣旨門”。 牌樓高約12米，寬約18米。 四柱三間五層歇山頂斗拱飛檐三殿。 弧形，兩端飛揚，各種圓雕圖案布滿屋脊。 明代大牌坊上懸掛白底紅字匾額，并以四隸書題寫“恩賜四海”，歌頌媽祖扶貧濟民的光輝功德，并表達對媽祖的深切謝意。 明鑒樓屋檐下，正面大坊的匾額和花板上，繪有翻滾波浪紋三彩畫，紋飾中央懸垂龍紋花邊匾額。黑底金字“圣旨”兩個大字。 這在世界現存的近5000座媽祖廟中絕無僅有，可見湄州媽祖廟在全中國乃至世界的特殊地位。 據碑文記載，自唐代以來，歷代帝王除經常嘉封母后外，清廷還下詔祭祀。 南宋時，朝臣曾三度派遣欽差大臣到眉州媽祖廟供奉。 清康熙皇帝統一日本后，多次派員到眉州媽祖廟祭祀； 清朝雍正帝下詔普天下祭祀媽祖，行三跪九叩禮。 命天后祖居眉州媽祖祠，改地方私祭為官方“春秋”，正式納入國禮。 從此，梅州馬駒宗祠過春節、廣東黃帝陵過年和山東濰坊文廟過年并稱為全國三大傳統春節。在中國，他們在國內外都有很大的影響。 現在，每年都有數以百萬計的媽祖信徒從世界各地聚集到媽祖廟宇。 在農歷五月二十三日媽祖誕辰和陽歷四月初八媽祖升天之日，來自世界各地的數千名媽祖信徒前往拜訪媽祖祖師梅州寺尋根祈福。

【臺中鹿港天后宮牌坊】