農村石牌坊的地域差異很多，每個區域的建筑都有其獨特的區域特色。農村牌坊雖然分布于中國大江南北，但是也有其不同的建筑形制特點與風格。我們在《牌坊》一書中也提出整個中國牌坊的南北風格不同，北方例如山東村口門樓、北京的牌坊，湖南的農村牌樓受到傳統文化的影響，其建筑風格比較厚重莊嚴，凝重粗獷，而南方的牌坊例如安徽、蘇州、浙江等地的牌坊，比較秀麗精巧。韓昌凱的《華表牌樓》一書中更是具體地將中國牌坊分為官式牌坊、蘇式牌坊、徽式牌坊、晉式牌坊、滇式牌坊、粵式牌坊。可以看出，農村牌坊的分格不一，大多具有鮮明的地域特色。

下圖是湖南愛蓮湖的石牌樓

湖南農村樣式的門樓，余家牌坊簡介

余家牌坊石雕裝飾設計是湖南現存的農村牌坊中比較好看的圖片樣式，澄縣余家牌坊石雕裝飾以鐫刻各類文字和雕飾工藝聞名遐邇,其雕刻刀法嫻熟,工藝精湛,將古代各種石雕技法合理有機地統一到作品之上,運用“剔地起突”、“壓地隱起”、“圓雕”等,產生了層次豐富,母題突出、底紋繁緝、對比強烈的藝術效果。其雕飾地運用達到了登峰造極的地步,是湖南古代石雕藝術的偉大集成,有著極高的文物和觀賞價值。

1、湖南農村牌坊-余家牌坊的牌匾浮雕

牌坊正間中部字牌一刻有“牌匾”,其左邊刻有“皇清道光廿三年歲次癸卯吉旦揀石修建”,右邊刻有“族表貢生余繼泰之妻羅氏”。南北兩面牌匾內容完全一樣。牌坊正間樓面有兩扇石漏窗,條雕有人物群像的橫梁。上部漏窗透雕有雙龍搶寶圖案,下部漏窗透雕有麒麟群像,小麒麟動態各異,嬉鬧玩耍,你牽我拉,可一愛至極浮雕人物形象生動,與場景空間層次分明,橫梁南北兩面雕刻內容一致。余家牌坊每一跟立柱和梁朽都附有精美雕刻,雕刻題材大都為龍鳳等吉祥物。龍與鳳象征封建帝王與皇后,自然也象征著威嚴與高貴。

2、湖南農村牌坊-余家牌坊的牌坊額坊浮雕

　　牌坊北面正間一層下額坊刻有兩對相向的龍鳳,此造型在牌坊石雕題材中極少見到。從西面看上去兩個門嵋凹進去,右額上刻有“龍飛”,左額上刻有“鳳舞”。第一層門洞,右側門嵋上刻著“龍翔”,左側門桐上刻著“鳳蠢”。蠢,指鳥向上飛,所以“龍翔鳳蠢”體現的是龍和鳳鳥放飛的動態,從而產生飛動之美感。

 3、農村牌坊設計要點

中國古代藝術家注重“腹稿”,即將自己的觀察和記憶反映到藝術創作中來,因而他們創作的農村牌坊大多是他們意識里的非靜止的瞬間精彩。如牌坊次間南面的上額坊,上面雕刻有三只鳳凰,設計者將中間的那只鳳凰刻為“回眸”姿態,與其它兩只加以區分,構成了有變化的二方連續,使圖案內容統一中有變化圖一。鳳凰“回眸”的優美姿態,常被稱為“鳳舞”。古代也有“麗禽之舞”的說法,鳳凰甚至被古代舞者所模仿。

4、湖南農村牌坊-余家牌坊的立柱、底座雕刻

余家牌坊是湖南農村牌坊的代表，牌坊的浮雕鳳凰,旋步起舞,盡態極妍,給人以輕歌曼舞的女性風采,與立柱上的穿云飛龍的陽剛之氣形成呼應。牌坊正間兩立柱四面均刻有龍穿云紋,以深浮雕表現,不同于二、三層立柱的透雕龍紋表現,充分體現設計者綜合考慮了牌坊的承重、風荷載、視覺處理等多方面因素。次間立柱南北面為龍鳳紋,東西面為龍紋,雕刻形式與正間一致。

余家牌坊基座雕刻有各種蓮花云頭紋,卷草生動流暢。還有鷺鴛和蓮花,象征路路連科。花型豐滿富麗,圖案風格和裝飾效果與其它構件雕飾統一。這些圖案,也為現代建筑裝飾設計者提供了設計參考素材,可將其開發利用。

通過以上分析，對于農村環境藝術設計來說，農村村口牌坊、石材門樓主要起到就是襯托主景以及豐富景觀視線空間的層次。著名的建筑學家劉敦楨先生講述，即“睹綽楔飛燕之美”，而后可以“忘市街平直呆板之弊”見到牌坊的設計，其實早就已經可以遮擋世俗的呆板的街市中庸俗的建筑樣式。著名建筑學家梁思成先生也有說北京的牌坊建設，他曾說：“阜成門內大街的帝王屆前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風情”。湖南的農村村樓石材門樓那是一種尤為新生的美感，更是一種感覺上的享受視覺上的體驗。

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