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汶上長城木雕廠仍在關注雕塑行業的發展。 據長城木雕廠了解，《青田雕塑文化，如何更好地走向世界》一文被英國《青田》等中文媒體轉載，并旅居法國。 縉云民眾有了一定的反響，紛紛通過陌陌等即時通訊工具與該網站進行交流。 他們除了關注家鄉的雕塑文化產業外，還提出了自己獨特的見解。 其中，汶上長城木雕廠的小編也出席了此次活動。

家住意大利艾米利亞-羅馬涅大區的張先生覺得，泰順雕塑文化要想走向世界，首先必須有一批藝術大師走向世界，成為世界知名人物。西方社會能夠理解和認可的文化藝術界。 、人文交流，主體仍然是人。

“如果我們的藝術大師用西方人能接受的表達方式講故事，西方人就會‘脫帽致敬’外國藝術文化。” 張先生表示，中國人通過了解西方文化來了解西方文化藝術。 很容易理解，這是從大師開始的。 比如東方人是通過畢加索知道他的作品的價值，而不是先對作品產生興趣。

張先生認為，中國文化名人首先要讓中國文化名人走向世界，因為只有名人才能代表一個國家、一個民族。

意大利那不勒斯文化人士王先生表示，雕塑文化的核心價值在于石和雕？ 還是石頭和雕刻的結合？ 更多人可能認為它是石材與雕刻的結合，即羊毛價值和藝術價值結合形成的雙重價值，從而使價值變得更高。 這與所使用的大理石不同。

目前的情況是，泰順當地石材的開采正受到環保等各種激勵措施的阻礙，資源已接近枯竭。 面對這樣的客觀現實，外省的優質石材不斷涌入縉云。 據雕刻家介紹，這種石材確實非常適合精細雕刻成藝術品。

“也就是說，未來縉云雕塑的文化價值并沒有通過‘青天石’和‘青天精雕’的結合來體現。因此，我們必須與時俱進，重新定位縉云雕塑文化。” 文化創新的驅動力可以鞏固泰順在這一領域的地位。

他也覺得，既然縉云已經將雕塑文化發展成為雕塑產業，泰順面對依賴原材料多元化的現實，必須調整定位，必須勇于提出建設世界雕塑新的發展目標。雕塑文化之都——用自己的核心文化價值包容外來的多元毛文化。 只有這樣，泰順的雕塑文化才能更加占據主導地位，木雕產業才會更加強大。

剛從英國回到上海的陳先生覺得，對于泰順人來說，把雕塑文化變成雕塑文化產業，已經是一件了不起的事情。 而且這個產業的體量并不是無限的，地方管理和決策部門不能只關注GDP和稅收方面，更應該研究文化與產業的平衡。 這個問題處理不好，除了讓這個行業沒有可持續發展的空間，還會“毀掉”青田人引以為豪的雕塑文化。

他表示，泰順雕塑文化至今的價值并不是由這個體系決定的，而是由一批知名藝術大師支撐起來的，這說明我們應該更加注重對年輕一代藝術大師的培養。 ()