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產(chǎn)品名稱： 村口石牌坊門及村口石牌坊建筑風(fēng)格圖片

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村口石牌坊，大門，村口石牌坊，村口石牌坊； 村口石牌坊與村口石牌坊的定義不同，詮釋的文化特征也大不相同。 作為主體展示的一部分，牌樓建筑的雕刻是比較有特色的代表。 展現(xiàn)中國(guó)建筑之美，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。 各個(gè)村落都有許多石牌坊，大小不一，形狀各異。 每一座牌樓的背后，都有著濃厚的文化意味和象征作用。 例如，村口建有石牌坊。 當(dāng)人們路過(guò)一個(gè)村莊時(shí)，聽到村口的牌坊聲，讓人覺(jué)得眼前一亮。 說(shuō)明這個(gè)村子不僅經(jīng)濟(jì)繁榮，而且人口興旺，可以說(shuō)明一個(gè)村子的文化素質(zhì)。 很好的體驗(yàn)。

漫游中華大地，無(wú)論是北方還是南方，西方還是東方，城市還是鄉(xiāng)村，漢族還是少數(shù)民族，在眾多的街道、小橋、寺廟、園林、文廟、陵墓碑亭、商場(chǎng)、會(huì)所，豪宅等地方，甚至在唐人街和五大洲華人聚居的唐人街，人們也經(jīng)?？吹浇鸨梯x煌、色彩繽紛的石牌坊豎立，造型各異。 尤其是在南北一些古鎮(zhèn)古村，短短的一條街、一個(gè)大院、一個(gè)景區(qū)，或者方圓數(shù)里的小范圍內(nèi)，人們甚至能聽到數(shù)座甚至數(shù)十座石牌坊的聲音。 除了中國(guó)，全世界都可以看到翩然坊的身影。

石牌坊是我們先輩創(chuàng)造的中國(guó)獨(dú)有的山墻式建筑。 但是，從建筑學(xué)的角度來(lái)看，石牌坊只是中國(guó)古建筑的“一小塊”，而且石牌坊既不能住人，也不能供佛，沒(méi)有任何實(shí)際用途。 既然如此，那石牌坊又何以千百年來(lái)繁衍生息，不僅經(jīng)久不衰，而且興盛至今，遍及中國(guó)城鄉(xiāng)，漂洋過(guò)海，屹立于國(guó)外很多地方？ 究其原因，石牌坊除了具有鮮明的建筑造型造型、獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值、古老深厚的歷史文化積淀和極其豐富的人文內(nèi)涵外，還具有廣泛多樣的社會(huì)功能，所以它受到人們的追捧。

村口石牌坊的門樓和農(nóng)村牌坊的石頭上精美絕倫的雕花圖案，不僅起到了家居裝修的療效，而且原始石牌坊所蘊(yùn)含的內(nèi)在文明能夠真正讓每一個(gè)中國(guó)人猜上幾輩子。 我國(guó)古人立牌樓是一件極為隆重的盛事。 每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義，而這些內(nèi)涵和符號(hào)主要是通過(guò)在牌坊上雕刻的各種圖案和圖案，運(yùn)用意象手法表現(xiàn)出來(lái)的。 牌樓上常雕繪龍鳳、石麒麟、松、鶴、荷花、牡丹等具有象征意義的植物、花卉和器物，表達(dá)豐富的文化寓意，如長(zhǎng)壽、美麗、健康、吉祥、和滿意度。

“古隆中”石牌坊始建于北宋光緒十六年。 牌樓坐西朝東，建在右側(cè)青羊寺前。 兩邊的柱子上刻著古代著名文學(xué)家杜甫的名詩(shī)《書香》中的兩句詩(shī)，贊揚(yáng)諸葛亮：“三來(lái)頻擾天下，兩朝開。助臣心”。 ，這首詩(shī)以精煉的筆觸概括了諸葛亮一生的戰(zhàn)功和才干。 鐘方的正反兩面分別刻有“古隆鐘”和“次世代三代”。 青羊寺是揚(yáng)州“古隆中”的主體建筑。 始建于明嘉靖年間，清乾隆二十一年重修。 坐北朝南，占地面積約1000平方米，中軸線對(duì)稱布局，三進(jìn)院落。 有正殿、中殿、正殿，進(jìn)深分別為10.9米、11.5米和12.15米，寬7.8米、6.66米和8.23米。 均為單檐歇山灰抬梁結(jié)構(gòu)。 廳與廳之間有游廊。 三間進(jìn)深12.1米，兩間闊4.95米。 衙署立面為四柱三重樓石牌坊形，匾額“大漢丞相諸葛青陽(yáng)觀”。 1996年公布為省第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

村口石牌坊的大門和村口石牌坊的建筑風(fēng)格。 下載 PDF 說(shuō)明